家里有皇位要继承 完结+番外完本[穿越爽文]—— BY:微云烟波

作者:微云烟波  录入:03-31

这里头有几个人是跟段思平有些往来的,他们对段思平还是很了解的。段思平这个人,是典型的吃软不吃硬,你要是在他面前装可怜,只要不违反原则,那么网开一面是正常操作,而如果你采用了强硬的手段,那么,他自然会继续强硬回来。
而这次,大理佛门的举动明显是对段思平的挑衅,段思平不发火那才叫奇怪了呢!只是,如今怎么办,段思平才会消火,这才是一个问题。如果说一开始的时候,一帮和尚还想着法不责众,哪怕是看在佛门信众的份上,段思平也不可能大动干戈,回头稍微付出一点代价,就可以将事情抹平了。
可如今呢,段思平分明是想要釜底抽薪,表示他们念的是假经,都是一帮假和尚,回头各种真真假假的罪名扣下来,他们也辩驳不得。至于他们受到打击之后,那些信仰同样受到大家的信众怎么办?没关系,中原佛门那么多宗派,他们巴不得跑到大理来呢!对于佛门来说,能够广大门户,他们是不在意地方偏僻的。总之就是一句话,没了张屠户,也用不着吃带毛猪!你们敢折腾,立马就有人过来填补空白。
最重要的是,大理佛门这一次损失惨重,那些被他们以秘法培养出来的护法罗汉,一个个都被穿了琵琶骨,可以说是用最粗暴的手段废掉了他们的武功,而这些护法罗汉其实已经是大理佛门近六成的中坚力量了!
没有足够的力量,说什么都是假的!这会儿许多和尚都开始懊恼起来,就算是被段思良说动,也不该出动那么多人手的,如果还有足够的力量,那么也不至于这会儿左支右绌了,就算中原佛门真的过来,说不过还打不过吗?
事情已经到了这个地步,他们只能尽可能让步,让段思平消气了,真要是逼着段思平做绝了,那时候,大理这边的佛门都不会有什么话语权了。
因此,最终大理佛门选择了屈服,涉及此事的诸多高僧也纷纷圆寂,一些寺庙直接宣布暂时封闭,实际上,许多僧人被强制还俗,还有许多直接被驱逐,一些曾经在当地颇有影响力的寺庙,就这么寥落下去了。
段思平显然也没有虚言恫吓的意思,他真的写了信给中原几个曾经交流过佛法的和尚,请他们派人过来讲经。
其实跟官方相比,江湖中人的消息更加灵通一点,毕竟,那些中上层的江湖势力,实际上互相之间都是有联系的。大理地处天南,比较偏僻不假,但是,比起普通人来说,武林之人因为体质的缘故,他们对于瘴气还有不同气候的适应能力要强得多,因此,很多武林中人会因为各种原因前往各种偏远的地方,比如说天南,比如说西域,甚至远渡海外,跑到琼州那边的也有。
如天南这边,一些小门派就跟中原那边有些关系,因此,大理这边发生的变化,其实中原武林早就知道了,只不过,中原武林那边碍于段思平的名声,并不知道,当段思平成为一国之主之后,对于中原武林到底是个什么态度,因此,一直也没有做出什么可能会引起误会的举动来。
而段思平写出去的信,主要却是以大理段氏的名头发出来的,这也是他当年闯荡中原武林时候的名号,因此,顿时,这些人都明白,段思平并没有以一国之主的名头,而是同样以武林之人的身份跟他们对话,顿时一个个就感觉自个被尊重了,然后就打起了小算盘。
战乱这种事情,自然也会影响到许多武林门派。武林中人也得生活,也得吃饭,甚至,他们开销要比寻常人家大得多。别的不说,你要是天天吃野菜喝凉水,那么武功肯定是练不出什么名堂的。因此,甭管是修炼外功,还是修炼内功,足够的营养都是需要的。便是少林寺,真正的武僧也是不禁荤腥的,若是真的不吃荤腥,光吃青菜豆腐的话,是支撑不起练武的消耗的。
那等什么铁砂掌之类徒手的功夫,你得用药材浸泡双手,还得将手插在烧热的铁砂之中修炼,这都是钱!而修炼什么刀法,剑法,奇门武器,还有什么暗器的门派,这年头,铁器也是很贵的,乡下人家,几家人共用一把菜刀柴刀是正常操作。家里的这些器具,能用木头的,那都是木头的。
因此,想要支撑一个门派,正常的收入途径无非就是门派自有的产业,再比如说少林寺,在嵩山脚下,就有不知道多少良田,不知多少佃户为少林寺耕种,遇到交不上租子的情况,少林寺在这样的情况下,也是不讲究什么慈悲为怀,要逼着佃户们卖儿卖女好交租的!
另外就是势力范围之内大户们的供奉,这些大户需要武林门派在某种程度上的庇护,免得他们遭遇什么盗匪啊,还有什么江湖上飞贼采花贼之类的袭击,另外还有一些本来就是各个门派的弟子所出身的家族,他们都是需要给门派供奉钱财的。
还有就是买路钱了,如镖局商队什么的,经过各个门派的范围,想要保证这一路的安全,就要缴纳一点买路钱,要不然的话,就不能保证安全,甚至蛮横一点的门派,直接就将东西扣下来了。
可是如今这等乱世,田产什么的虽然有,可是佃户们为了逃避兵役徭役能跑的都跑了,总不能叫这些什么大侠少侠的,自个下地耕种吧,这专业也不对口啊!至于供奉之类的,大户们如今畏惧的是乱兵,还有官兵,被偷点东西不要紧,就怕站错了队,回头直接被扣个什么罪名,那就真的要家破人亡了!因此,与其孝敬这些高来高去的高人们,还不如拿来孝敬一下那些军爷,免得飞来横祸呢!
至于买路钱什么的,小一点的镖局商队,如今压根不会走远了,而大一点的那种,直接就掏钱请了江湖上那些一贯独来独往的高手护卫,或者干脆长期供奉,也花不了几个钱,真要打起来,还不知道谁打谁呢!
因此,如今便是各个名门正派,日子也过得苦啊!只是天下这么大,却也找不到什么乐土,到处都是差不多的架势,太平不了几年,没准就要打仗,甭管是要打契丹,还是打党项,还是几个藩镇,或者是几个小国之间互相征伐,对于他们的影响都是很大的,因此,一个能够保证太平的地方还是不错的。
对于中原佛门来说,虽说乱世里头的确很适合宣扬佛法,但是问题是,经历过多次灭佛之后,中原佛门也担心自个动作大了,回头哪个政权一想,自个没钱,那帮和尚有钱啊,要轰轰烈烈地开展灭佛运动!
中原的和尚不比大理的和尚,虽说武功高的比比皆是,但是一个个对于军队的力量却是心知肚明,平常的时候放任你,但是真要到了动真格的时候,任你会什么金刚不坏之功,面对千军万马,也只有被碾落成泥的下场,因此,除非必要,比如说想要挣一个从龙之功什么的,否则的话,这些和尚根本不想要跟哪个政权合作,免得到时候被清算一番!
如今得了段思平的消息,中原佛门便思忖着要给自家留下一条后路了,别的不说,大理那边一向崇佛,当年与段思平论法之时,段思平在佛法上的认识也不是假的,这样的地方,那真是适合传播佛法的好地方。因此,许多人都心动了,干脆直接派出了寺内的高僧,带着弟子还有自个这一派的根本经典,直接就往大理那边去了。
段思平信发出去之后,就知道,这些和尚不可能不上钩,谁叫如今中原那些国家还有藩镇没几个讲究人呢!这些和尚除了可以过来讲法,其实段思平也是想要借助于这些和尚的路子,从中原弄些人才回来。
这也是没办法的事情,之前一场变故,段思平已经发现了问题,大理白族这些新贵,就如同穷人乍富一般,有了良好的物质条件,又有了足够的权势之后,他们实际上压根没有配得上这份财富权势的心性,因此,很容易就会出现动摇,而且很多时候,对于皇权什么的,压根没有相应的认识。
段思平可不想如同当年的蒙氏一般,直接被架空了,甚至连同后嗣子孙都被杀了个精光,给别人做了垫脚石。因此,段思平需要真正树立起大理段氏作为皇族的权威来,而来自中原那边思想与理念就该使用起来,让这里的人知道,什么叫做皇权,什么叫做天威难犯。
段思瑾不知道段思平的心理变化,如果他知道的话,他就会知道,段思平已经向着唯我独尊的方向又跨出了一步,当他将大理这个目前的大本营经营得铁桶一般的时候,就会跨出扩张的第一步。
段思瑾对此没有任何疑惑,并不觉得段思平会因为汉裔白族的问题被中原人排斥,真要是这样的话,南北朝的时候,那些人干什么还臣服在鲜卑人、匈奴人脚下做什么?便是隋唐两代皇帝,都是有鲜卑血统的,主要是来自母族的鲜卑血统,什么独孤氏,窦氏,长孙氏,那都是鲜卑姓氏。父辈是汉人贵族,如今的这个大唐,皇帝除了有个李唐宗室的赐姓之外,根本就是沙陀人啊!因此,段思平跟他们算起来也就是半斤八两。
因此,如今也不过就是等着段思平什么时候起了这个心思,然后看中原那边的变化,然后做出应对便是了。毕竟,以大理如今的情况,说不准哪一天,这附近东川西川的节度使,还有什么马楚,闽越一流,就要流着口水打上门来了,与其被动应对,还不如主动出击呢!
大理这边因为之前的风波,血腥味刚刚散尽的时候,中原那里的高僧已经带着人过来了。
第一个到达的是清凉山清凉寺的明上大师,他是清凉寺明山大师的师弟,直接带着自个的所有弟子过来了。
明上大师一向淡泊名利,原本他才是下一任住持的人选,不过却被他推拒了,不过这并没有折损他的名声,也没有伤及师兄弟之间的感情。他在清凉山附近颇有名声,还与道门一些高人有些往来。当年,段思平游历到清凉寺,与明上大师也算是忘年之交,这回明上大师亲自带着弟子前来,段思平直接就在皇宫设宴招待,又叫几个儿子作陪。
明上大师一看卖相,就是一副得道高僧的模样,慈眉善目,一见就叫人心生亲近之意。
除此之外,这人也很识趣,虽说段思平一副咱们是旧识,就按照江湖上的规矩来,不讲究什么上下尊卑之类的,明上大师还是表现得比较尊重。见得段思英、段思瑾与段思瑜三人,又是赞道:“几位殿下都是人中龙凤,皇爷真是好福气!”
明上大师虽说知道段思瑾的一些传闻,比如说生有宿慧什么的,但是思来想去,也没将这事扯到什么与我佛有缘上头来。毕竟,如今的大理段氏,还不是几十上百年之后,一个个皇帝都逊位为僧的时候,有几个皇帝不干,吃饱了撑着出家当和尚的啊!这说什么人家皇子与佛有缘,这就有些讨人嫌了!
佛教如今跟以前也不一样了,当年南北朝的时候,搞出来的事情太多,在这方面,大家都已经戒备起来了,后来好不容易出了个女皇,利用了佛教一把,把自个塑造成什么菩萨佛女降世,但是等到江山回了李家人手上,都不需要李家人刻意动手,直接扶持了一帮道士,就足够叫佛门有苦说不出了!因此,虽说大家都有了共识,不依人主难成法度,但是皇权什么的,还是离远一点好。
夸赞自家儿子,自然是搔到了痒处,段思平哈哈一笑:“大师过誉了,小儿顽劣,当不起大师赞誉!来,见过明上大师!”
段思英、段思瑾与段思瑜上前见礼,明上大师有点忍不住,不由暗自感应段思瑾,结果段思瑾人在他面前,在他的感应中,却是一点都不存在的样子,叫他只觉得颇为难受,心中更是骇然。不管这位到底是什么来历,但是,这个年纪,这份修为,那真是可畏可怖了!
这么一来,明上大师对于那些传闻不由深信不疑起来,毕竟,别的可以作假,这等修为却是不能作假的,若非真的生而知之,要不然,如何能在这点年纪就有这般近似于天人合一的境界?
中原佛门与藏边密宗不同,在与道门乃至儒家的一次次争锋之中,也吸取了许多道门与儒家的理念,甚至,打开经文,跟道家的经文放在一块,很多地方颇有相似之处,反正就是你抄我,我抄你,大家都是心知肚明。
明上大师原本就跟道门几位高人有些往来,对于道门的境界也颇为了解,如今看起来,竟是觉得段思瑾这等境界,已经是道门宗师一流,哪有不心惊的道理。这会儿,他也没法昧着良心说什么段思瑾与佛有缘了,段思瑾走的路子,跟佛门真不是一路的。当然,让他觉得安心的是,其实跟道门也算不得一路就是了。
明上大师心中这般思忖,面上却依旧不动声色,与段思平打了几个机锋,然后各自落座。
段思平如今也忙得很,也懒得跟明上大师拐弯抹角,直接就说道:“大师既然是见过了段某人之间的书信,想来应该是明白段某人的意思了吧!”
明上大师又念了一句佛号,然后说道:“皇爷的意思,老衲明白,弘扬佛法,导人向善,也是老衲应行之举!”
?明上大师也是个实在人,他直接表示,传法可以,但是,他得看看天南这边的实际情况再说!
段思平自然对此表示理解,当然,也隐晦地提醒,天南这边的佛寺可以去踢场子,但是不能真的将脸面打得太狠了,慢慢来就是!
明上大师自然是了然了,虽说宗教信仰之争,很多时候那真是要来个你死我活的,比异教徒更可恶的往往是同一个教派里头的不能类别,宗教这玩意,也是讲究攘外必先安内的。
但是,大家都是成熟的大人了,很多事情也得讲究一个度,既然佛家八大宗派这么长时间以来都能和谐地共存下去,给大理这边的佛门一点生存空间也是应该的,当然,最好的办法就是潜移默化,就像是佛门其实也在迎合上意,这时候跟几百年前的教义比起来,已经差得很远了。
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