不一样的导演[娱乐圈][现代耽美]——BY：何枝

虽然口头上说着要让秦砚后悔，但上大家都看到了电影满满的诚意，《百家》的热度不断上升。

“十年磨一剑，霜刃未曾试——《百家》”

“秦导，带给所有市场的一个新的惊喜”

“《百家：繁荣》首日票房破亿，有望刷新国内票房记录！”

虽然暑假档强敌环绕，但秦砚硬生生凭借电影质量与自己的号召力，在国内档期杀出一条血路。

至于《繁荣》的海外首日票房相当一般，这一次《百家》两部电影都被派拉蒙影业给买了下来。

这就又得说道秦砚的老朋友戴尔曼了。秦砚这几年的销声匿迹，让他在好莱坞被排挤、敌视的情况明显得到了好转，不过相应秦砚想要卖放映权也开始变得困难。

但架不住戴尔曼这几年一直和秦砚保持着联系，每个月都有邮件询问秦砚的近况。当他听到秦砚重新开始拍电影后，更是亲自从灯塔国飞到拍摄现场。

在看完《百家》的剧组和特效后，他便动心了。

虽然戴尔曼特别坚持，他也是派拉蒙的核心高层，其他高层虽然同意购买《百家》的放映权，却不肯给出太高的价格，最后又一次签订了对赌协议。

戴尔曼看到对赌协议的时候，脸都气绿了。反倒是秦砚笑着签了合同，说道：

“那就谢谢派拉蒙的慷慨解囊了。”

后来戴尔曼也不挣扎了，派拉蒙可能会后悔，他戴尔曼绝对不亏。

不过就算派拉蒙再怎么推广《百家：繁荣》，除了自己的院线外，其他院线都属于不见兔子不撒鹰的主，他们对于华国的特效电影可没多大的信心。

所以《繁荣》第1天的排片率和上座率都不算特别的理想，海外票房还不到1000万美刀。

但在海外几个大型电影评分网站上，《繁荣》却取得了相当夸张的评价，烂番茄的新鲜度直接碾压同期的几部电影！

“我真的很喜欢《繁荣》，这部电影可以说满足了我对于华国历史文化的所有向往。”

“《繁荣》真的让我看到了一种截然不同的电影，风格迥异的特效！”

“在我看到电影中角色战斗的时候，就好像我第一次看到了华国武术的感觉，我浑身鸡皮疙瘩都起来了！”

“难道就没有人夸一夸秦砚在叙事上的功力吗？”

“我也没有特别的了解过华国的文化，但是秦导的叙事实在是太牛X了。我根本不需要查阅任何资料，就能把电影中各方势力（哦，在华国叫做‘学派’）大致弄清楚了。”

“这真的都是导演和编剧的功力啊。”

因为对于秦砚和电影的疯狂称赞，让越来越多海外观众想要去电影院看《繁荣》，可是他们发现排片的数量和时间实在是惨不忍睹。

一开始其他的院线还不愿意增加排片量，毕竟之前谈分成的时候，派拉蒙寸步不让，他们明显更愿意排那些分成更高的电影。

但实在架不住《繁荣》在网络上的讨论度实在太高了，而且又有派拉蒙影业自己的院线不断施加压力，第二天的入座率高达80%。

他们都小看了秦砚的号召力。

这可是绿油油的美刀啊！所以第四天开始，就有院线撑不住了，纷纷调高《繁荣》的排片率。

海外日票房以一种诡异的曲线上升！入座率和那些大IP的电影比起来丝毫不逊色，而且口碑还在不断发酵。

看着海外电影的票房不断，国内观众的热情度越发高涨。

高喊着“国内票房不能输给国外票房”的口号，开始有人开始二刷、三刷《繁荣》。

《繁荣》的大陆票房第一个周破8亿，灯塔国票房第一周破2亿美！

随着关注度的提高，越来越多的细节被发现。

“大家有没有看到秦始皇身上穿的那件衣服，我可以负责任的告诉你们，绝对是用古法缝制的，没六位数绝对拿不下来！”

“还有电影的道具制作也很惊艳啊！我查了查好像是霓裳工作室，他们工作室合作的电影一直都很厉害。”

秦砚电影成绩越来越好，自然是一件举国欢庆的事情。尤其是这一次的暑假档过于强劲，国内影视公司都选择了让出档期。他们现在和秦砚之间没有了利益瓜葛，自然在一旁添油加醋。

天下苦好莱坞久矣！

但实在架不住电影上映之前的各种风波，以及秦砚对于点金梦公司指名点姓的嘲讽。

在一片欢喜中，大家忍不住去讨论秦砚的八卦。

点金梦公司的计划明显失败了，其实点金梦公司已经完成了公司资产的转移，只要点金梦继续装死，这次风波过去之后，完成金蝉脱壳也不无可能。

可谁让蒋德山是一个锱铢必较、小肚心肠的人呢那呢？他现在恨不得将秦砚五马分尸，只要能够搞臭秦砚，他什么底线都不要了。

第170章 170先行者

率先对秦砚发难的竟然是“秦文化研究学会”, 他们在网上直接发布了一篇名为“改编不是乱编，戏说不是胡说——小评《百家》”的文章，直接指出秦砚在《百家》中所犯的各种错误。

“电影中对于秦国历史考证，错误实在太多了。首先是语言方面……而且秦始皇的性格……还有饮食习惯……”

“秦砚既然把电影取名叫做《百家》, 那么他就应该要对其历史的准确性负责。”

“在各种典籍中, 墨家根本不存在‘公输子’和‘水淮桑’这两个角色, 明显就是秦砚完全虚构的角色。”

“强行塑造两个虚构的角色，添加一些历史上根本不存在、无法考据的故事，就是对于历史的胡乱改写。”

“秦砚作为国内最一流的导演, 他心里不能只想着赚钱。他应该承担起属于自己的社会责任, 应该要知道自己的一言一行，会对整个社会造成多大的影响。”

“现在《百家》的确很火热，据说已经有上千万的观影人次了, 你们知道这是什么概念吗？每一百个人里, 就有一个人接受了这些错误的历史信息！这是对于我们数千年历史文明的曲解！”

“在此我呼吁, 每一个华国人都应该抵制这样胡说八道的电影。你希望你的孩子以后忘记我们最璀璨的历史吗？你希望以后其他国家曲解我们的历史吗？”

“抵制《百家》, 人人有责。”

“而且, 我希望秦砚导演有一个公众人物的自觉，尽快公开道歉和澄清, 不要让错误继续下去。”

在“秦文化研究学会”的文章中, 把秦砚给描述成为了一个利用历史作为噱头，不尊重史实、进行胡乱改编的投机取巧之辈。

这哪里是学术讨论, 这明明就是战斗檄文, 就差把“秦砚老贼”、“民/族叛/徒”、“文化篡改者”这些帽子扣在秦砚头上了！

而这还仅仅是一个开始, 接下来什么“孔文化研究学会”、“先秦法家思想研究会”各种学术组织，都站出来对秦砚提出了各方面的谴责。

“《百家》对于儒家文化最大的误读！”

“法家的法治与当代法治”

“秦砚应该立刻道歉！”

这些诸子百家的研究会，通过各种角度来论证《百家》的错误与低俗。

最主流的反驳就是百家学派的传人, 绝对不可能像《繁荣》中那样苟且偷生，肯定会和墨家一起反抗秦始皇的暴/政。

秦砚进行批评的报道越来越多，甚至连好几个省级的新闻媒体都撰文进行批评。

这些学会在网上名声不显，但他们却可以把文章发在国内的各级报刊上。

的确这几年网络媒体发展迅速，但纸质报刊数量依然接近2000种，掌握着绝对的社会话语权。大家潜意识里似乎都认为纸质报刊的可信度更高。

网络平台注明这些文章都是转自《文学月汇》、《文化研究》、《华国文化》一些听起来就很正经、权威的报刊后，很快就形成一股舆论的洪流。

其实很多秦砚的影迷都觉得他们的批评过于夸张和尖锐，可是他们调查这些研究会后，发现它们竟然真的有在相关机构备份。

后来甚至一些大学的学者、教授也纷纷出来站台，一副要替□□道、匡扶正义的样子。

最后的结论就是“作为历史电影，一定要承担起历史传播的责任，不能够让别人对华国历史产生误解。”

在国学、传统文化领域，这些专家掌握着绝对的话语权，让很多家长、路人开始观望《百家》。

对于父母而言，有什么比得上孩子的教育更加重要呢？只要这件事儿和教育扯上关系后，一切都开始变质了。

《百家》就好像是洪水猛兽一般，会让他们孩子的国学成绩一落千丈。

这一场舆论战争的确是蒋德山在背后煽风点火，单从电影质量方面去评价《百家》肯定无济于事，所以蒋德山想法设法地拔高《百家》的性质，然后再动用降维打击。

蒋德山的确砸了很多钱，请某些所谓的专家、学者发声，但到了后来越来越多的人主动加入这一场论战。

因为这是一件互利互惠的事情啊！

在文化领域，掌握了评价的话语权，就掌握了财富来源。如果他们这一次能够从文化角度把《百家》成功抹黑，以后再有什么相关艺术作品，无论音乐、游戏、动漫，都得找他们拜山头、交保护费。

这可是一本万利的事情，所以舆论才会如同雪崩一般，不断有人站出来义正言辞地批评秦砚。

当然，这也和秦砚《百家》自己的特点有关，很多观众在看完电影之后就隐隐约约有这样的感觉——很多传统的观念被瞬间冲破。

整个社会对于电影内容和改编界限的讨论也越来越激烈，不夸张的说，这已经超越了一部电影应有的关注度，朝着整个社会的文化议题转变。

现在网上的讨论出现旗帜鲜明的两种观点。

一派是认为历史有关的电影就应该完全遵从史实，近乎原/教/旨/主义的严苛要求，力求还原与尊重。

而另外一排的声音则说电影本就是娱乐作品，大可不必对它过于严苛。

网上两派声音暂时看起来分庭抗礼，谁也奈何不了谁。似乎秦砚只要选择顺从第二种说法，就能从舆论的沼泽中挣脱。

但敏锐的秦砚早就看出来，其实两边都是陷阱。。

秦砚敢直接承认自己的剧情是在胡乱改编吗？只要他承认这句话，那在文化阵地上，立刻《百家》陷于不利的地步。

而秦砚敢去承认电影仅仅是一个娱乐，而和艺术、历史、文化没有关系吗？他也不敢。秦砚确定对方肯定会死咬“电影娱乐化”这个观点来抨击他。

实际上这两个观点都是蒋德山给秦砚所设下的陷阱，不得不承认蒋德山在操纵舆论方面的确几把刷子。

很多时候看上去给了你A、B选项，实际上两个选项都是错误答案。

不仅仅是秦砚，还有很多人都看穿了蒋德山的想法，毕竟这个圈子内聪明人可不少。

大家都在感叹这一次蒋德山是真的下了狠功夫，想要和秦砚来拼个你死我活。

同时大家也都知道这是蒋德山最后的攻击，因为他这一次攻击的范围实在是太广了。

本来电影界安安静静拍电影赚钱，非要用文化的标准来衡量电影。

如果秦砚找不到破局的法子，不仅仅是《百家》，恐怕以后所有传统文化题材的电影在立项的时候，都得好好考量下自己会不会遇到类似的批判。

可以说蒋德山的做法打开了一扇举报、煽动的大门，门的背后只有无尽深渊。

只能说蒋德山真的是想尽一切办法要弄“死”秦砚，他肯定会遗臭万年，但秦砚作为另一方的当事人，肯定也会被殃及池鱼。

“如果没有秦砚，没有《百家》，这些糟糕的事情都不会出现。”

还好秦砚早就做好了准备，面对网上来势汹汹的舆论并没有任何的的胆怯。

并不是因为秦砚猜到了蒋德山会用这么阴险的计划，而是因为《百家》从一开始，就承担了秦砚超越电影本身的野心。

从某种角度上，秦砚还得感谢蒋德山，把“电影与文化”这个话题炒得人尽皆知，不需要他自导自演去推动社会舆论的发酵了。

等着网上对于秦砚的口诛笔伐持续了两三天，才有知名的电影媒体展出来发文说道：

“凭心而论《百家》这部电影，对于华国文化的影响到底是好是坏？”

文章从一开始就在特别坦诚地表明“《百家》的确有很多不符合事实的地方，但是它的文化内核并没有过度的扭曲。”

“秦砚导演有一个观念是我特别认可的——任何一部电影都应该有自己准确的目标和全体，没有哪一部电影能够获得全世界、所有人的喜欢。”