穿到古代当名士[古代架空]——BY：五色龙章

　　宋亲家手抄的原稿，他定肯不舍得给人，他们还得等那雕好的版印制出来，集结成册，只怕还要再拖上些日子。
　　不过这些手抄文稿已经相当吸引人了。
　　老师和王妃看的是文体、词藻和内蕴的深情。周王却是久看的却不只是这些，而是桓凌一路北行时记下的路线，途中经过的城池、海子、沙地、冈丘等行军时可用的标志。
　　而宋时在其中穿插的注释也一样有用：既有城池历史，又有当地气候、地势形成的自然之理，还依当地地势、人口、物产等，在文中便预先安排起了如何安置百姓、经营地方。
　　这一套文章与注释上究天道，下恤黎民，更可作军中取道征伐用，绝不只是普通文人之作。
　　周王在汉中受了多年军政磨练，早不再是刚出京时那个只懂得文章风雅的少年皇子。看罢这些文章，他心中就已想到了它的用处——桓舅兄已探得了入草原之路，记得如此清楚细致，以后大军便可依此出入，甚至带着水泥之类，修一条进草原的通途。
　　草原地广人多，还需人驻守，以防鞑靼散部重新占据土地。为此，以后或许还可请命将内地百姓迁至边外屯垦，屯田的军人、百姓也可借鉴这些文章中写到的各地物产与取用之法，尽快在草原上安身立命。
　　等这部书印出来，就送回京里给父皇看看，也给恕儿寄一套，或许他们寻敌索战时也能用上。
　　齐王自去年出边，经历了两次大胜，解了无数虏囚回朝，至今还没再入边。这些文章中写的地方和部族虽与他这位二弟不重合，但文中偶尔提到各部族的谱系关系，北征大军可利用这些部族间的矛盾或亲缘，或征伐或招抚……
　　他抚着书页，对桓元娘柔声道歉：“今晚不能陪你歇息了，我有些事要问宋兄。”
　　桓王妃体贴地说：“王爷必有公事要同宋三哥商议，只管去便了。我与阿王和侍女们看看文章便可消磨时光。”
　　周王匆匆与她道别，拿着手中那篇文稿径自找上宋时，与他商议送书进京之事。
　　也不光是正在印的这套，他觉得依桓凌写这套文稿的精神，只怕走到哪里就要写到哪里，终归要写出一部《草原志》来。
　　他打算请宋时动手，将桓凌以后寄来的稿子也都如这般整理编订成书，做一套供后世人借鉴的名物志、地理志。
　　他将书稿搁回宋时手中，起身拱手：“并非我不知道宋舅兄劳碌，但你与桓舅兄心意相通，见一知十，唯你能从他的文章中推知天地物象原由，并能教军民百姓运用之道。”
　　凡桓凌写到的东西，他都能注明其缘由、背后所蕴藏的天道，于人的用处、危险与规避之法，以后国人往大边外去都可用到。
　　换一个人或许也博学多闻，知道草原上的蘑菇为何长成个菇圈，如何用黄油煎蘑菇，但却少有知道龙卷风天象背后蕴含的大气变化之理，更难知道如何躲避——
　　这又是他在福建代理过数年民政，见多识广的好处了。
　　周王以皇子之尊，连襟之亲，亲自行礼请托，宋时如何能推辞？他扶住周王的胳膊，稍一用力就把他的小身板儿托了起来，温声道：“怎敢当殿下大礼？这本就是我份内的事，能得殿下支持，将桓佥宪在草原上辛苦写就的文章呈进御前，是我们二人的荣幸。”
　　他本来就想随便把小师兄的稿子集一集，做本蒙古游记，能搭上宫廷线，被收藏进中秘库，这书以后可就厉害了！
　　哪怕原书传不到几百年后，起码也得在类《永乐大典》《四库全书》这样的天下图书集合里留个名字。
　　他们俩作者也算是青史留名了！
　　他激动起来，把周王摆稳当了，自己反过来施了一礼：“该是我谢殿下的爱重才是。我那本书便托付殿下送至御前了。至于殿下有意教普通百姓也能知道边外草原之事，那倒更容易——桓师兄也会写那等如白诗般朗朗上口、通俗易懂的文章。回头我整理一下他寄来的稿子，在报上刊出些讲草原趣事的小品便是。”
　　桓凌岂止是会写通俗文章，他寄来的这一箱都是白话文，可以直接上报。
　　其实本朝百姓说话已经都是白话，和现代汉语差不了多少，公文里也有“朝廷催科太急，不得安生”这样浅近的文字。就是把桓凌那些稿子直接刊到报纸上，只要说一声是为了百姓易懂特地改的，估计也没人能看出真相。
　　他们小师兄写的那么好的小论文，如果都只刊到晋江网上，不能让世人看见，那也未免太暴殄天物了。
　　宋皇亲大包大揽地说：“改这稿极容易，殿下不必担心，我先改几篇百姓喜闻乐见的，譬如做吃食之类的文章，叫百姓们知道草原上的牧民也和咱们郑人一般是要吃喝的，不是什么天生就会杀人的妖怪。”
　　他的文章顶着桓凌的名字印制成书，桓凌的文章却要顶着他的名字进资料库、上报纸，这际遇也是相当奇妙了。
　　两位联襟都是说干就干的人，不过几天之后，汉中经济报上就出了《走进草原》专栏，供稿人一栏赫然印着当今声名最著，无论才学还是私生活都受尽天下人关注的宋三元。
　　只这宋时两个字登在报上，汉中经济报的销量就猛增了数倍。各地书商也都看出商机，不光大肆采购汉中经济报，自办的报纸上也都开辟了一个宋三元专栏，专门转载他的文章。
　　而在这一片狂热的追捧中，他亲自翻译、排版、设计包装的《北行录》也被周王派人送上京，递到了天子案头。
　　这套书只是依北行的顺序编写，内容详实，涉及军政两项，不像他发在报上的那些只介绍草原风情、草原美食的散文。
　　天子毕竟不是百姓，能令圣上喜欢的自非当地新鲜动人的习俗，而是能用于军民两政的内容。
　　虏寇距他们九边各镇极近，近得随时都能袭掠边关各府州；但又离他们极远，远得这百十年间大郑朝廷都不知虏廷内部世系代序，大汗姓名、战绩，有什么名将能臣云云。
　　直到这回顺义王归降，朝廷对鞑靼大汗等的了解才更深入一些。而桓凌的《北行录》中记下了些顺义王也不曾提过的部族来历、族谱、族中擅战之士，还有许多过去的战事和他们与郑人交战中得到的经验总结，习惯用的战法……
　　从前他们只知己不知彼，以后出战，终于可以知己知彼了。
　　天子微微一笑，想起远在关外的次子，回眸问御前太监：“周王送来的人可曾说过这书给了齐王没有？”
　　有。周王殿下爱护弟弟，书中有这些关系草原上战事成败的东西，又岂能不送一套给正在边外抗敌的齐王？


第271章
　　孩子长大了，当真是要放他们出去经历些事才能成熟。
　　天子欣慰地放下手中的书, 叫人传旨礼部, 拟赏赐给周王, 也给西北军中——不光为他们这一年多来屡立战功，这招抚之功中其实也该记上他们一笔。
　　若非他们当初接纳顺义侯归降, 顺义侯家中几个忠孝的子弟也不会主动自请招抚，劝亲故归顺大郑。如今他们人虽都在关外做使节，他们的父亲和新近入京的亲族长辈都在, 恩赏便加到他们的家人身上便是。
　　加封诰、赐金银酒食……再叫他们到宫中赐一回宴吧。
　　周王长史献书来时, 说这书里写了些草原部落常用的佳肴, 他们王府里的厨子从宋三元那里学到了正宗的做法，周王为孝敬父皇, 便将那厨子也送上京来为宫中做菜。
　　正好叫这些刚封赐的勋爵和太祖时便投效大郑, 早已改了汉姓, 却还流有鞑靼血脉的公侯们都来尝尝家乡故里的菜肴, 以显朝廷对他们的恩抚。
　　也陪他尝尝皇长子送来的心意。
　　此事自然是交待礼部备办。三皇子闻说父皇要赐宴予本朝内蒙古出身的公侯勋贵，便主动向吕首辅请命：“这些鞑靼王公归顺, 皆有我两位皇兄的功劳在其间, 我做弟弟的也愿学着两位兄长, 为我大郑平定草原之乱尽一分心意。”
　　他自从在礼部挂了名, 便以礼部为重, 不怎么爱去经济园做实务了。幸好那里有去汉中上过学的几位御史、郎中主持，圣上也常派宫里的管事太监过去盯着，使勋贵外戚不敢伸手, 倒不曾因三皇子不在而耽误过什么事。
　　吕首辅也知道这位三皇子目下无尘，偏爱清贵的礼部差使，便含笑应下：“殿下有意接手此宴，为陛下分忧，实乃殿下大孝。老臣与礼部上下自
　　当尽力配合。”
　　魏王含笑应道：“多谢老先生了。”
　　他与吕阁老各自上奏，将这桩差使要了下来，而后便亲自安排精膳司备宴。
　　三皇子主持过几个弟弟封王、结婚两项大典，日常赐宴更不在话下，早做得驾轻就熟。给草原来的新贵赐宴除了要安排通事外，别的也没有什么不同的，他就依旧例吩咐了下去：
　　既是赐宫宴，宴会便安在文华殿侧殿，礼部安排赐宴礼仪，有四夷馆通事陪伴那些刚进京受封的王公，从教坊挑选乐户侍宴……
　　唯到安排宴席菜色时，圣上钦点了草原菜色，而非惯用的宫菜，由一个周王府进献的厨子主刀。安排的菜色也是以羊肉为主，看名字皆以烧烤为主，与京里惯吃的蒸羊肉、汤羊肉大不相同，颇有异域风味。
　　这是大皇兄为搏圣宠而献上来的，还是父皇想念他大哥，特地将人要来的？
　　这些年魏王在京中又是主持礼部，又要管经济园，在御前颇有宠爱，又深得六部堂官尊重，俨然已继承了他大哥出京前的地位。可若他大哥再度复宠，回到朝中，只怕父皇的心意也难免有所动摇。
　　虽然当初桓王妃御下不严，闹出了“少年天子”那样大不敬的话，可毕竟说话的只是个宫女，牵连不到他大皇兄身上。如今尚是以儒家之礼治天下，讲的是长幼尊卑……
　　当今天下，也就只有宋三元这个理学大家另立新学，不计较那些迂腐的儒家五伦，还办女校，让女子上学。
　　可惜他竟被情所迷，跟着大皇兄的妻舅去了陕西，不然他在京里，不为俗务分心，早已创出一家不逊北宋四子的学说，一变当今君臣父子的陈腐风气了！
　　好好儿的清流名士、理学大家竟被他大哥耽搁成了个循吏！
　　连大皇兄献上的这大厨和草原菜单，听说都是从他家里学来的——那必定就是大皇嫂那兄长出关做使者，吃惯了蒙古王公的菜色，他为了满足桓凌的口腹之欲特地叫厨子学了这些羊肉菜。
　　三皇子暗恨他大哥耽搁人才，无奈地抛下了对宋时的期待，安排精膳司郎中拟定菜单、依着菜谱采买肉类菜蔬，拟定在三日后开宴。
　　赐大臣宴席，自不必父皇亲自降临，就由他与一位年高德劭的大长公主驸马主持便是。
　　三日后宫宴备好，旨意发下，满朝蒙古草原出身的勋贵便都集到文华殿领赐。魏王与本朝辈份最长的怀德大长公主驸马一并坐在上座主持，命人端上菜肴，犒赏这些外族出身，却为大郑大平安乐立下大功之臣。
　　自太祖北伐以来，就有无数深明大义的草原部族中人投效大郑；今日西北战事屡见成功，又有各部王公弃暗投明，主动献上草场、牧民以归顺大郑……
　　不管他们是哪一族出身，以前是否曾与朝廷为敌，但自他们投效朝廷开始，圣上与朝廷便将他们一视同仁，有功必赏。
　　魏王举起自己桌上的酒杯，与底下人共祝圣上万寿无疆，大郑太平康乐，笑着道：“今日这场宴会，是圣上为奖励诸位的忠顺慎勤，特地做的西北草原上的吃食，一解诸位思乡之情的。请诸位动筷，试试这些宫中做出的草原美食可合你们的口味！”
　　他先举筷，底下坐着的人才纷纷动筷，小心地夹着片得薄薄的羊肉、煮得嫩嫩的羊内脏、烤得酥黄香脆的黄油酥饼送入口中。
　　原本萦绕在鼻端的香气此时化在口中，鲜香而浓郁的羊肉正合那些新归顺的草原人口味。而世居京里的几位公侯也都爱吃羊肉，家里还有世仆会做烤肉，如今吃着宫宴上的烤肉味道，也觉得比自己家的好吃些。
　　毕竟是宫宴，御厨做出来的就是比他们家里的仆人好。
　　众人举杯连谢圣上恩遇，齐王与汪驸马主持宴会，一面吃着酒肉，恍惚间竟有几分回归草原的感觉。
　　那些太祖时代投奔大郑的旧勋贵还好，新归附的吃着有草原风味的烤肉，喝着蒸馏的清酒，又得一位皇子、一位辈份极高的驸马温言抚慰，心里也有些飘飘然，觉得自己投奔大郑的选择实在做对了。
　　令他们欣喜的还不止于此，酒到酣沉处，这座侧殿外忽有人来通传圣上驾临此地，要诸人离座行礼。
　　大郑的天可汗不仅为他们这些归顺的异族赐宴，更亲身来看他们！新归顺的王公激动得起身行礼，久居大郑的旧族更是山呼陛下，连声谢圣上赐宴之恩，主动请命为朝廷出战。
　　天子看着这满堂胡人、回回人、鞑靼人等外族子民都和大郑人一样穿着官袍、行着汉礼，心中也是一阵阵满足，挥手道：“平身。朕今日赐宴，非为了用你们报效朕，只是周王送来了正宗的蒙古菜谱与擅做蒙菜的厨子，朕念你们在大郑日久，便想叫你们尝尝家乡的味道。”
　　这菜的味道如何，可是有你们记忆中的草原菜品之味？
　　在京里有比帐篷更好的住处，也有好厨子，你等既归顺大郑，便安心在这里住下来，与那些已改了汉姓的世袭勋贵一般，将京里当作故乡吧。