穿到古代当名士[古代架空]——BY：五色龙章

　　凉亭叫作“见贤亭”，讲坛就叫“思齐讲坛”，一取“见贤思齐”之意，二是效法齐国稷下学宫百家争鸣的风格，愿上台的士人各发新声，不落窠臼。
　　纪念讲坛和凉亭建立的碑文他到府里再写，正式立碑时顺便办个第一届福建名士才子交流大会——眼下这些书生们自己办的讲座规模都太小，配不上桓小师兄修的这么好的讲坛，还是得由政府主导，办一场文化界的盛事。
　　他又在县里留了几天，请了园林匠来，按着他的心意布置景观，指导匠人修学校。这座学校最终按着宋县令的意思办成了私学，蒙学、小学、大学同讲，中间建起长长的院墙隔开童子、儒童、生员三档学舍，年纪越长的住得越靠山上，孩子们就住山下平缓的地方。
　　此时因为没有合适的老师，就先建儒童院，分学舍和书斋两部分，学舍又分内舍、外舍、上舍，按着大书院的模样规规整整地盖。
　　宋时估算着时间，一个月后足以建起学舍了，正可趁着五一长假办论坛。
　　大郑朝的休假基本照搬宋朝，原本五月就有夏至三天假期。后来本朝太祖大约是怨念现代的五一黄金周从七天缩成了三天，所以订假期时特地给五一安排了七天长假，再挪凑一下夏至假期，足足可以歇十天。
　　哪怕有人从福州赶来开峰会都够了。
　　到时候带着桓小师兄来看看他亲自监造的讲坛坐满了人是什么样的！
　　宋时踌躇满志地收拾行李，叫人递帖子给小师兄定时间，拿着他心爱的油印机和刻好的秘密文档，安排车去府里。
　　他爹叫他带上家人小厮，到后宅挑个丫鬟贴身服侍，宋时却挥了挥手，漫不在乎地说：“我在桓家住过那么多年，他院里的家人待我都跟咱们家的一样，不用另添人，多生分呢。”
　　宋大人想想也是这个道理，便不再管他，只在他走那天带着纪姨娘一道送他出县，看着他乘坐的小车潇洒地往府城而去。
　　城外山路崎岖，小车赶着比骑马慢许多，所以宋时中途在客馆歇了一宿，到府城时已是第二天下午，阳光正炽烈。然而到得城外长亭处，他正隔着窗子欣赏两边山色，却见一道白衣纱冠的身影骑着马从远而近翩然驰来。
　　那人到车窗前才一拉缰绳，疾停下来，按着窗框说了声：“你来得倒快。”
　　虽然道旁有绿树，并不直晒，可福建的热是一种湿热，空气都是蒸人的，隔着窗户都能看到那张脸晒得发红，额头颔下汗水直流，不知是不是汗水流进眼里，连眼尾却有些发红。
　　宋时连忙拉开窗纱，递给他一块干净手巾，叫他擦擦脸，到车里躲躲阳光。虽然车里也不凉快，但至少不用暴晒着。桓凌抹了抹汗，却不肯进去，只说：“我身上热，坐进车里连车厢也蒸热了，连你也不舒服。不如骑马回去，走快些还能迎迎凉风。”
　　他让马车过去，拨转马头，带着宋时直接回了通判衙门。
　　宋时已经住过通判后衙一回，再来也不必跟他客气，亲手抱着油印机和蜡纸下了车，到堂上便蹭到他身边，上半身微微靠向他，露出个神秘的微笑，用气声说：“师兄，你屏退左右，我有个宝贝要给你看。”
　　他在桓家从没有过这样的情态，这一笑落在桓凌眼中，竟有种“悦怿若九春”的惊艳。
　　屋里本就没有别人，只院里有个小厮在洒扫。桓凌却不提这些，只顺着他的意思，出去叫那小厮去前面玩耍，而后紧盯着他手里裹得严严实实的包袱问：“师弟有什么要给愚兄看的？”
　　宋时一层层拆开包袱，行取出像个木盒子一样的油印机，又从底下几个油纸包好的纸摞中挑了个印满字的，拆出一张，拿给桓凌看。
　　“这是我新钻研出来的印刷术，师兄看看这印种印刷技术好不好。”
　　好，怎么能不好！
　　桓凌一见到纸上笔画极纤细，却字字清析，仿佛刀削斧凿出的文字，便从胸间叹出一声“好”，抬眼看向宋时，惊艳地问：“你是怎么印出来的？寻常雕版，若是将字画雕得太细，便容易刻出断笔，哪能印得这样纤细、这样清楚利落，且又细而不弱，骨力遒劲……
　　“世人都以为宋版最佳，印书都学宋体，我只看你印出的这一页，足可脱出宋版书的模范，独立一家风格了！”


第44章
　　宋版书都出自名家手书，其字肥学颜体、瘦学欧柳, 精校精印, 字字工整细致, 绝无错讹。所用的墨锭也比后世为佳，开卷后墨香袭人, 墨色光润清朗，泼水不洇。而到本朝，印书便完全成了匠人之职, 书写文字再无宋版的名家气象。再从其雕版到印刷也粗劣了许多, 印出的字墨色浅淡模糊, 笔触粗笨无力，远比不上宋版。
　　宋时这版却一改今时印书的粗糙, 笔致清瘦、字形方正, 书字筋骨毕露, 用墨明亮光润, 显得纸面格外疏阔朗洁。
　　桓凌的目光从纸上转到宋时脸上，问道：“你能创出这样清瘦有力的新字体且先不说, 这等纤细笔画是怎么印出来的？难道不是匠人雕刻的书版, 另有什么玄机？”
　　宋时缓缓打开油印机盒盖, 指着里面被油墨浸黑的纱网, 含笑答道：“当然不用匠人, 全靠这个大宝贝儿。”
　　桓凌低下头细看，只见那个盒子从当中竖分为两半：一半是个木框框着的纱网，纱网叫墨汁沾得黑糊糊的；另一半底下铺着块平板玻璃, 上头摆着几管铁头木杆的细笔，一个瓷墨瓶、一个表面沾满墨汁、带把手的圆棍。
　　这么个盒子就能印书？书版何来？难道靠那铁笔刻出来么？可刻出的是阴文，这印出来的却是细如笔尖的阳文啊？
　　他仍是不解，摇了摇头，含笑望向宋时，等他给自己解释。
　　宋时便将油墨、皮辊子、铁笔和玻璃调墨板都拿出来，再从最底下取出钢板，拿一张干净的新蜡纸铺在钢板上，写下一个庞中华体的桓字，又勾画一个实心的颜体桓字，然后夹到纱网下，底下垫上白纸，拿辊子沾上油墨滚了一记。
　　两个墨色光润、清晰疏阔的“桓”字就印在了纸面上。那个颜体字也比早前有了进步，字体内框涂得满满的，就如真的软笔书成，再看不出笔划之前落下的空白了。
　　桓凌深深吸了口气，细看着那个极外表普通，内里沾满油墨，甚至有些脏旧的盒子，满眼都是惊艳：“这法子你是怎么想出来的？有此物在，以后读书人便可自己印书，再不须仰仗工匠、书局，可一转当今匠人之书而至士人之书矣！”
　　他拿着一管看起来平平无奇的铁笔，又摸了摸钢板、蜡纸，看向宋时：“这板子上似乎能摸出细细的纹路，这纸光光滑滑的，是涂了油还是浸了蜡的？是拿铁笔在铁板上将纸划破，然后隔着网子涂一层墨汁，印到下层皮纸上的么？”
　　可这墨汁怎么完全不洇，印出来的笔触如此纤细刚硬？
　　宋时摇摇头，含笑解释：“不是把纸划破，若是纸破了油墨就洇成团了，只是把纸上涂的蜡层划掉而已，用力是有技巧的。而且这墨是加了油和碱特制的油墨，调起来挺费工夫的，我带来的也不多，回头还得在你这儿做。”
　　他看桓凌满脸艳羡，似乎跃跃欲试的模样，便拿起一支笔在他眼前晃了晃，道：“硬笔的握法跟写法都和毛笔不一样，我教你。”
　　他的握笔手势是小学老师盯着练出来的，长大以后虽然散漫了，但要教人用笔还是能摆得出标准姿势的。
　　桓凌模仿他的手势捏住笔，目光落在他垫着笔杆的中指指节，皱眉问道：“这手是怎么回事，因何故红成这样？”
　　哦，写字磨的嘛。
　　用毛笔和硬笔的姿势不一样，雕版时又特别需要控制力道，捏笔捏得稍微重了些，就把手指磨红了点儿。不过不要紧，以后写多了，长了茧子就好。
　　他随口解释了一句，给桓凌铺了一张新蜡纸，叫他自己试着写写——不要太用力，免得把纸面划破了。
　　不过持惯了毛笔的手初次握硬笔，终究不像他以前有过二十几年经验的那么容易上手。桓凌用力捏着笔杆，在纸上一下下划着，终于明白了宋时的手指为什么那么红。因蜡纸上的蜡层极薄，他也不好观察落笔是轻是重，仅有在磋破纸面时才能分辨出力道，下次运笔再轻一些。
　　他写了几个字便撂下笔，摇头笑道：“这可真不容易，我怕是得练几个月才能上手。我看你前些日子指上还没压出红痕，想来是这些日子制出铁笔、钢板来才开始苦练的？你这天份，为兄实在比不上。”
　　不……我这也是苦练了好几个学期，还买了庞中华硬笔书法教程才练出来的。
　　宋时谦虚了一句：“师兄谬赞，我也只是比你早练了些日子，你往后多练练自然就好了。你只是写字时的力道用得不对，腕根贴在纸上借力，指尖要活……”
　　他把桓凌按在座位上，一手压着他肩膀，另一只手上去拢住他的手，用力捏住指尖，带着他往纸上划。
　　效果……好像不大好。这么拢着别人的手其实不好用力，刻时也感觉不到力道对不对，电视上演的果然都是骗人的。
　　不过当年他初到桓家，桓先生叫小师兄盯着他练字时，他就觉着按岁数、按身份，都该他盯着这个孩子练才对。如今一晃数年过去，他终于凭着一手钢笔字胜过这个小师兄，管他效果不效果，先要过过教人的瘾。
　　他拖着桓凌的手刻了几个字，低下头说：“师兄感觉到该如何握笔、如何用力了么？就这样慢慢来，不要着急，我多浸几张蜡纸给你练习。”
　　桓凌只觉着被他覆住的右手不像是自己的，但凭他握在手里拖着，想要挣开，却使不上半点儿力道。左肩上紧压着的胳膊、背后贴近的体温也叫他全身绷紧，背上渐渐洇出一圈汗水。
　　怎么才四月天气，就热成这样子了。
　　他压抑着呼吸，垂着头说：“时官儿先放开手，我自己试试。”
　　嗯？这是想用称呼反抗他的教学？宋时沉默了一下，觉得不上算，硬将半啦身子都压到桓凌肩上，说道：“古人都有一字师的说法，我教师兄印书，也够得上个‘师’字了吧？师兄叫一声宋老师，我就放手。”
　　宋老师？
　　桓凌下意识想看他一眼，看看怎么突然生出让师兄叫他老师的念头，但头刚刚抬起，目光落到他握着自己的手上，便即强压下去，低低地、无奈地叫了声“宋老师”。
　　宋老师终于肯放开手，还在他背后拍了拍，笑吟吟地说：“看你这一身的汗，都是在城外等我时晒的吧？你先去换衣服，这张纸不用印了，等你多练几张，觉着自己刻得力道适中、刻出的字好看了咱们再印。”
　　他想把自己教学失败的实证拿走，桓凌却按住那张纸道：“这张纸还能再用，且留给我吧。”
　　……没事，小师兄就是节约。等他拿这纸多练几回，把纸面都划满了，就显不出来他握着人家的手也没教好力度了。
　　宋时自我安慰了几句，便说：“回头我叫匠人给你做一套新印盒，你想什么时候印书，什么时候自己就能印了。这套我还得先用它油印一部《白毛仙姑传》，拿去建阳卖了，扬扬武平县的名；然后用它印个几百份邀请函，请福建名士才子都到咱们建的讲坛讲学，你看如何？”
　　桓凌沉思了一阵，眉头微皱，却是不太赞同。
　　宋时诧异道：“师兄的意思是不能请人来讲学？可前朝朱陆两家鹅湖之会的盛事，至今学子仍是人人称羡，本朝太祖也极重视读书，我欲在武平设一场由本地名士共同论经析理的大会，难道不成么？”
　　桓凌微微摇头：“我不是说这个。讲学自然是我儒家盛事，我不赞成的是你先印了《白毛仙姑传》去卖。你这印法开一代先河，字体也博采众家所长，又借这刻笔的特色独竖一帜，是名士大家的印法。若你先印了书放到书局里去卖，那便是将这士人之书变作了匠人之书，可惜了你的印法和笔法了。”
　　也是啊……
　　油印对现代人来说简单，好像随便来个中学生都能帮老师印卷子，可如今在这大郑朝却是只有他一个人能刻版，想找个接手的人都找不着。
　　要印这书，首先得找个识字的匠人来，这人要能耐下性子花大量时间改练硬笔书法，最后还得有套字帖给人练，都练好了才能开始练习刻版、印刷。他教小师兄这么个殿试前十的天才学神，也不能一步教到位，换了别人，得多长时间才能教会他印书？
　　那这套书就不能随便卖了，可以包装一下当个小礼物，随邀请函一道送出去。
　　他便说了这意思，桓凌这才点头：“当今才子名士皆有些傲气，你就发了请柬过去，他也不一定肯来。若将这书随赠送过去，哪怕人不肯来，看见这书也要钦佩你别有才思清韵。”
　　咳，小师兄真会说话。
　　宋时也特别真诚地夸他：“小师兄也是我认识的第一才子，等书做好了，我第一个送给你。”
　　桓凌看了他一眼，似乎不敢接受这第一才子之名，犹郁了一会儿，却只轻轻点头：“那为兄就等着师弟的书与请柬了。”
　　既然油印从普通的，只能印个试卷、小报、私印书档次的技术提升到了士人专用等级，那印的东西就得少而精了。
　　既然是走高端路线，索性就再高一点，《白毛仙姑传》搞起限额供应，只给进士、致仕在家的官员赠书，没官职的给一张请柬就行了。