等到张无忌和卫璧两人率领大军来到元廷皇宫时，元帝正与众大臣在大殿内乱作一团，唯有汝阳王尚保持着几分冷静，不过当他看到扩廓帖木儿和敏敏特穆尔被押解上殿时也不复冷静之态，双眼圆睁，眉头紧皱，额头上开始渗出豆大的汗珠。
“孛儿只斤，如今你还有何话可说！你蒙古一朝残暴天良，祸害百姓，犯下的罪行罄竹难书，今日我张无忌率领义军顺应天意灭你元朝，光复我汉室江山，你还不快束手就擒！”
张无忌一身劲装，身上还满是一路厮杀所致的鲜血，而大殿之内的元廷大臣皆是安于享乐的酒囊饭袋，闻到刺鼻的血腥味，再加上刺眼的鲜红，竟有不少人直接昏了过去，一头栽倒在坚硬的石板之上。坐在上首的元帝本就惴惴不安，也隐约猜到了结局，但事当临头还是惧怕不已，他荒淫无度了一辈子，身体早已被掏空，如今一面是扑面而来的血腥厮杀气息，一面又是张无忌威严凛然的大喝，元帝竟一下子从龙椅上摔了下来，直接滚到了站在大殿正中央的张无忌脚下。
张无忌一脚踩在元帝臃肿的身体之上，卫璧似乎能听到元帝的骨头被踩得嘎嘎作响，而元帝则是发出了杀猪般凄厉的惨叫，整个皇城之内都能听到。
“今日有我张无忌率领义军，推翻蒙古人元廷统治，光复我汉室江山！”
张无忌这一句话蕴含着无上内力，整座大都城内的人都能听得一清二楚，那些被蒙古人压迫的汉人听到这话全都激动地不能自己，或嚎啕大哭或俯首拜倒，而那些往日里高高在上的蒙古人则如丧家之犬一般，再也不敢发出一丝动静。
随着大军攻破大都，这场持续了数年的战争终于告了一段落，但事情远还没有结束，一个新朝的建立大到新帝的登基、国都的定立、国号的确立和制度的选定，小到百官的选择、工农的恢复等等，不过幸好中华门早已是一个微型的朝堂了，核心部分只需要直接搬过来。
作者有话要说： 这一章字数比较少，各位见谅啊，小晖晖已经开始期末考试了，真是命苦啊o（╥﹏╥）o
第86章 新朝终定九州平
首先是定都的问题，经过数番争论，最终拍板决定新朝国度建在长安城，长安城历史上曾有十多个王朝建立国都，其中就有周、秦、汉、唐等数个盛世皇朝，而且长安所在的关中平原农业条件居西北之冠，周围山环水绕，易守难攻，但又独开东面便于逐鹿中原。因此，定都于此，便拥有制服关东的经济实力和军事地理上的优势。
在卫璧看来，长安位于整个国家的核心位置，面对着中国的西北方向，经过河西走廊便进入西域地区，翻过黄土高原即进入蒙古大草原地带，西面不远又与青藏高原毗邻。此外，通向西域的丝绸之路，以长安为起点，如今虽已荒废多年，但中华门大本营便在西域，经过多年的努力，再加上波斯明教的沟通，如今丝绸之路已经再一次被打通，对新朝而言无疑是福音了。再加上东方京杭运河的再次启用，沟通了南北数条重要水道，长安也可加强对东南一带的掌控，因此总体而言长安对东南西北的距离都相差不大，对于掌控全局极为有利。
国都确立之后国号也一同定了下来，便是“中华帝国”，而后就要拥立新帝了，这毫无疑问便是张无忌，而卫璧则是被封为护国法师，一应中华门高层被封为文武大臣，而且新朝废除前朝旧制，采用内外阁六部制，内阁有内相一人、副相两人，还有十位大?9 浚饕涸鹞实鄢瞿被撸舛ㄚ楹椭贫ㄒ挥掖蟛撸煌飧笤蛴杏型庀嘁蝗恕⒏毕嘁蝗耍飧笸沉旃だ艋Ю癖搅浚坎恐魑煌毕啵飧蠊πП闶枪芾砉掖笮∈挛瘢涣砩枇⒓嘤罚淠谟刑焱ァ⒌赜⑷思淙茫跻挛篮吞祛钙卟浚弥刑焱ナ匚阑使赜涸鸲汲浅ぐ驳闹伟玻思涮煤徒跻挛涝蚴歉涸鸺嗖熘埃徊恳惶没ノ钢猓煌嗖斐诠僭保詈蟮奶祛钙卟吭蚴腔实凼种械囊槐校幌蚧实垡蝗烁涸稹?br /> 朝堂这方面基本完成之后，转头便要向武林下手了。中原武林始于唐末，兴于两宋，元朝期间依旧势力极大，蒙古人也拿他们毫无办法，不过如今乃是汉人当权，且新朝不似两宋那般的软弱，因而自然不会放任各派肆意妄为。
卫璧被封为国师之后，武当派也被奉为国教，道家自此又一次鼎盛起来，不过张无忌和卫璧都不会放任道家发展，便是张三丰，历经三朝，他也知道新朝定还有后手，因而严令张翠山约束好武当派弟子，决不可恃宠而骄。
果不其然，朝廷不久之后便下了一道旨意，由卫璧建立武林联盟，张三丰乃是太上长老，武林联盟统领武林各派，若有不从者即刻派兵镇压。各派虽实力不俗。底蕴深厚，但毕竟只是一个教派，与朝廷相比有如云泥，因而全都乖乖地表示臣服，然后派出派中代表前往长安，哪怕是少林寺这样的千年大教也不敢有任何异议，即便如此新朝对佛家也进行了一系列的打压，先是恢复出家人的赋税，而后加强了出家人的核准，已经出家者追查过往之事，若有作奸犯科者一律逮捕，今后佛家不可以“放下屠刀立地成佛”为由私藏罪犯，一经发现即刻查抄，另外还限制了佛家建筑、塑像等的规格，日后不可出现巨型寺院和巨型佛像。
至于道家则以元天道为首，也有一系列的钳制，这既是为了安抚佛门，同样也是出于对道门的防备，防止道家布了佛家的后尘。
自此之后各派改为各门，受朝廷统一调度，若是国家有大事，各门必须派出门中弟子听从指挥，从前江湖人任意潇洒将不复存在，若是武林中人杀人也需受律法制裁。
这些结束之后中华帝国的建立已近在眼前，长安城虽荒废了多年，但毕竟是千年古都，底蕴依旧深厚，帝国经过一年的复建修整，如今的长安城已是焕然一新。城墙高耸、大道宽阔、房屋整齐，城中最显眼的，自然是正中央的皇宫，当真如唐朝诗人杜牧《阿房宫赋》中所说那般，“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”
不过如此富丽堂皇的宫殿却丝毫没有引起百姓的抱怨，因为这段时间里帝国之内恢复了生产，各种惠农政策一一下发，百姓的生活可谓是发生了翻天覆地的变化，再有元朝时的对比，因而对于新朝，百姓都是拥护爱戴。
二月二龙抬头这一日乃是春回大地、万物复苏的时间，更是经过各种算法测出来的黄道吉日，只见张无忌一身玄色大裘冕，此乃祭祀登基的最高等礼服，大裘冕上有金线绣纹的图案，似龙隐云雾间、虎啸山林中，气势威严非凡，全天下都掌握在他鼓掌之间，乃是世间真龙，令人不可逼视。站立在祭台之上的卫璧则好似尘间谪仙，一身月白道袍，袖口领口纹有金色祥云文，身前身后则绣着日月星辰、瑞兽宝塔种种图案，头戴莲冠，脚踩云履，香雾缭绕中，好似神仙一般清越脱俗，令人一看就心生拜服之意。
张无忌缓步踏着石阶走上祭台，此祭台防找隋唐圜丘而筑，位于长安城东南郊，离道家圣山终南山不远，但无论规格还是形制都有所调整，此祭台为圆形，象征天圆地方，高有十二米，共十二面有台阶，皆是由雪白汉白玉凿刻而成，上面纹有日月星辰、江山社稷之图，更有从皇帝至平民百姓所有中华帝国成员的雕像，气势威严磅礴，端庄朴素。
卫璧手执圣旨，此圣旨乃是最高规格的玉轴制，主体是上好蚕丝制成的绫锦织品，纹有舒展优雅的祥云瑞鹤，十分富丽堂皇，圣旨两端则有翻飞的银色巨龙。待得张无忌走上高台，朝上神在凡间代表的卫璧拜倒，卫璧这才打开圣旨，而后运转内力道：
“太一有命，皇帝受之，朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙，百有余年，今运亦终。海内土疆，豪杰分争。朕本鄂北庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷，各处寇攘，屡命大将军与诸将校奋扬威武，四方戡定，民安田里。
