王朝春宵罗曼史（出书版 一）BY 秋月皓

文案：

机伶又惹人怜爱的千寿丸，年幼即遭人遗弃在名山大刹里。但他的真实身分却是拥有高贵身世的名门之后？！

由于追查他身分秘密的僧侣们意图不轨，因此在某个夜晚便逃离了寺庙！！

逃往京城的途中被藤原诸兄所救。

年轻有为的诸兄是在皇帝身边工作的秘书官，且是贵族藤原家的子弟。

千寿被看似严肃的诸兄所吸引，便以家仆身分待在身旁照顾他！？

一则让京城花儿不禁纷纷盛开，充满爱恋及抱负的平安朝浪漫物语。

正文

「千寿！千寿丸！」

那尖声清亮的声音，正是小他一岁的稚儿伙伴妙宝丸。

「稚儿千寿丸！阿阇梨住持回寺啰！」

妙宝丸如此呼喊着，千寿丸的表情立刻开朗起来。

原本以为阿阇梨方丈接近傍晚时分才会回来，真是帮了大忙啊！

确认周遭没有人后，千寿丸从藏身处的须弥坛后方快手快脚地出来，然后对着坛桌上被闪亮的佛具围绕并端坐着的本尊如来佛合掌参拜。

「感谢您大恩大德救了我。」

深深揖拜后，千寿丸便走向金堂的出口。

这座如意轮寺的方丈慈圆阿阇利是千寿丸的保护者，他总是以「不要勉强他」为由维护着千寿。千寿已经不需要像老鼠一样躲躲藏藏了。

当他打开华丽漆柱间的门扉准备往外走去时——「原来你躲在这里啊！」

笑着嚷嚷的人，正是昨天阿阇梨方丈出门以后，便整天大胆地追着千寿跑来跑去的色和尚仁昭。躲在他那墨染衣袖曲面的妙宝丸正一脸得意的笑着。

「你骗了我，妙宝！」

妙宝丸在一旁看着想要一溜烟冲出去的千寿丸怒吼。

「你也好好搞清楚自己的处境吧，千寿！有痛到要拼命躲成这样吗？」

「才不是这个问题！

千寿丸怒声回道，匆匆忙忙地跑向佛堂转角，然而在转角前方等着自己的，却是早就垂涎千寿已久的德生。

「喔，猜猜这是谁啊，这不就是顽固得像冬天梅天段的千寿丸吗？」

德生猥亵地眼神一变，伸出舌头舔了舔嘴。

「能在这里碰到你简直是佛祖的指示啊。」

后方传来仁昭紧追而来的脚步声。看来他只能朝塔楼的方向逃了。

千寿丸估量着往前冲去。

「别想别！」

德生打算堵住他的逃跑路线。

就在这一瞬间，千寿突然转身往反方向一扭，奋力地朝上一蹬，灵巧地从伸手要抱住他的德生，以及在后方喊着「千寿！」就往前抱的仁昭之间闪过，朝大殿后的僧坊跑去。

「砰」地一声后紧跟着传来「啊」的惨叫声，看样子德生和仁昭撞成一团了。但他并没有回头张望的时间，因为又有第三个人的脚步声啪嗒啪嗒地追了过来。

在快要下雨的云雾所笼罩的广大佛寺中，千寿要像只飞过河面的轻巧燕子般掠过，快速地越过僧坊内堂的围墙屏障，冲进围绕在寺庙周围的翁郁森林。他费力地找到一块草木茂盛的场所，像兔子一样躲藏起来。

「哼，可恶，野猴子！又让他给跑了！」

在围墙另一端大声叫嚷的野蛮声音，正是想把千寿丸弄到手的三人中的德生。

「喂，圆抄！」

「在外面吗？」

德生和仁昭从远处问道：

「嗯，就这样被他跑了。」

圆抄答话后，围墙中的声音便安静了下来。

三人似乎总算走掉了，但还不能大意。

德生、仁昭、德生大约三十二、三岁，仁昭和圆抄则未满三十。修习佛经侍奉佛祖本是身为僧侣的本分，但他们却是精力旺盛到连这剃光的头都能弄得光滑油亮，好色得像发情公狗般的家伙。

原本应该要努力遏止属于烦恼中的情欲——这对僧侣的修行来说是相当重要的一环，可他们却常毫不在乎地说：「有燃烧殆尽之前应该要卯足劲来做，这才叫解说吧！」

更何况德生他们原本就不是抱着要认真皈依佛法才成为和尚的，只是因为当和尚可以进入寺庙过着安定又不花脑筋的曰子，所以才选择入了僧籍。

平常在面对前来寺庙参拜的信众时，总是装着一副道貌岸然的模样说着「要严守五戒，过着清廉正直的曰子，如此才能让现世幸福、来世安泰」，但私下自己却「拼命吃，拼命翘掉修读佛经的课，并追着千寿「让他们做」」，几乎每天都过着被人世烦恼围绕的恶德生活。

对他们来说，被来寺庙参访的客人赞为全山最漂亮的美童、现在仍顽固守着处子之身的千寿，就是他们无论如何都想尝尝滋味的对象。

平常他们就不时找机会想要侵犯他，这次终于因为阿阇梨住持外出而有了机会，因为从昨天开始，阿阇梨住持也顾不到原本千寿所居住的安全地带。只要阿阇梨住持不在，住持房间不过是僧坊中的一个房间。

如此沉溺于人生烦恼中的臭和尚，居然没有受到任何惩罚，佛祖还麊是会折磨好人啊……千寿这么认为。

原本佛祖倡导的「五戒」即包括邪淫戒，也可解释为女戒，指的是不能与女性发生性行为，但是与身为男孩的稚儿做，就不算是围反戒律了。

稚儿制度发生性行为是违法，不过与任何同性之间的性行为则没有被禁止，这种佛法上的漏洞被当成一种「方便」来采用。从大和时代朝廷便沿袭中国的制度，而中国也有这样的性爱习俗……把中国寺庙所采用的稚儿制度，与其它各项流传进来的仪式、制度共同采用，造成现在的风俗。

皈依佛祖教诲成为僧侣的男人们，也无法轻易脱离身为「男人」的身份。

对大部分人来说皆无法抗拒的肉欲奢望，若要彻底抑制欲望的话，便会打破想要下定决心修行的意志。

于是寺庙便引进了变通的方法，也就是「稚儿」这种缓冲工具。

原本「稚儿」这个名词，指的是在主人身边负责照顾使唤的小童，曾几何时竟变成同床共枕接受宠爱的风气，但稚儿并非全都是为了满足僧侣的性欲而存在的。

证据就是千寿在这如意轮寺住了八年，却依然保持清白之身，即便将来也会是如此。

而且千寿所侍奉的慈圆阿阇梨，早已年过七十，从人世烦恼中解脱了。寺庙信徒都称他为「活菩萨」，是非常德高望重的人。

阿阇梨住持就像疼爱自家孙儿般照顾着千寿，加上阿阇梨住持稳坐寺庙最高领导住持的地位，在他的保护伞下，其它僧人根本无法对千寿出手。

也因此，千寿才能过着不会成为他人烦恼欲望之饵的曰子……

稚儿们平常以俗形（不需要剃光头，服装也不是墨染僧服，而是一般人的装束）住在寺内，平时的工作便是侍奉高位僧人的生活起居，或是宴席时在旁服侍，祭典大礼时穿着华丽负责装点门面。

然而这只是表面工作，私底下他们也是僧人们宠爱的对象，因此稚儿必须是外表好看的美童便成为重要的修件。其中尤以千寿的美貌更是出众。

他有着眼尾细长的水汪汪大眼，衬托着清爽漂亮的眉型，以及看似聪敏的高额头。鼻子挺立，不会过高或过低的鼻尖，搭配小巧玲珑的鼻形，看起来更是容貌端整。尚未长胡子的鼻子下方有着俏嘟嘟的嘴唇，略显丰满就像桃瓣一样惹人怜爱。随意扎在头上犹如乌鸦乌黑亮丽翅膀般的头发，将绝妙均衡的美感衬托调和，这般优雅清丽的外表，在充满美童侍奉的如意轮寺稚儿中更是突出。

他虽然还小，但身形却很修长，就像奈良兴福寺中阿修罗的翻版似的，有着美丽的平衡感……更何况，千寿才刚刚满十四岁而已。

刚脱离看来像是可爱少女的幼年期，虽还不具有男人般的厚实体格，但却也慢慢让人看得出将来必定是个俊美青年——如果以花来比喻，就是开花之前的饱满花苞：以树木来比喻，就像开始长芽的清新嫩绿新枝。少年期间那种令人难忘且稍纵即逝的艳丽，秀美端丽的容貌多一分或少一分都不对，全都恰到好处地表现在他身上，这就是现在的千寿丸。

而会对这样的千寿兴起欲望的德生他们，就某种意义来说其实也没错。

当然，对只要有机会就可能被侵犯的千寿来说，他并不认同这样的想法，有必要的话即吏诉诸暴力，他也要躲过这些麻烦。

自己如此防备战斗着的事情从没有对阿阇梨住持说明过，但寺庙中的人都知道这件事，阿阇梨住持想必也知晓，所以才会在暗中悄悄帮助千寿度过难关。

从「三枭」手中逃出来的千寿丸，本打算等到傍晚阿阇梨住持回来之前都要待在这里不动，因此逃进森林的树荫处缩成一团。不幸地，从早上就不太对劲的天气，此刻竟叮叮咚咚地下起雨来。

在这樱花落尽，海棠花和藤枝争相绽放的盛春时节，跟温暖的昨天比起来今天可真是冷到不行，就像回到一月份似的。再加上下雨，虽然不至于冻坏，却也有可能感冒。

只要雨势不大，千寿打算就这样忍下去，没想到雨又更大了。还好头上茂盛的枝叶多少能够挡点雨，况且回到寺里找寻躲避的地方也很麻烦，说不定还有可能被「三枭」发现，要是这样可就不一定逃得掉了。他脑中想着：这种程度我还能忍受，但身体却湿得跟落水狗一样——现在后悔也没用啦！

不知过了多久，千寿一直淋着雨躲着。

寺中传来了咚咚的板鼓声响，千寿立刻抬起头来。

随着咚——叩叩叩——咚的声响传来，他也高兴地露出「回来了」的表情。

板鼓是寺中的联络方式，依不同的打鼓方式可表示各种时间——传达早饭、午饭、工作开始以及结束的时刻。而现在的鼓声则是通知僧众们集合的讯号，一定是告知大家准备好出来迎接回来的住持。

千寿从藏身处站起身来，悄悄地越过围墙回到寺内。

他小心地穿过一个一个阴影处，走向寺里的库里（厨房）。抵达库里门前，先从窗口侦查里面的状况。

看来库里的仆役和厨娘们正要开始准备晚膳。四个大炉上放着几乎可以把千寿整个人放进去煮的大锅，伙夫正在生火，其它人则各自在旁洗米或是青菜。

在一群人当中，千寿看到了他要找的目标——库里司的智千女，这才总算暂时放下一颗心。智千女是少数站在千寿这一边的可靠人士，只要拜托她，她一定会想尽办法帮助他。

千寿小心翼翼地不让任何人发现，一找到机会，便赶紧对着她招了招手。

智千女看见千寿，马上「喔」了一声，用唇语向他说道：「我知道你要干嘛，先等我一下喔！」于是千寿便转向库里后方，躲在阴影下等着。

不久，一脸担心的智千女走了过来，她一看到从藏身处出来的千寿浑身湿透且满身脏污，立刻皱着眉头叨念着「哎呀哎呀，真是拿你没办法啊」。

「真是的，我还以为你逃到村里去了呢！」

她小声地念道，并从袖口递出用竹叶包着的饭团。

「先填填肚子吧！」

「非常谢谢你。」

接过手后，千寿立刻打开竹叶，大口吃起饭团。

「好好嚼过再吞下去呀！」

智千女小声斥责，但也不禁摇头叹了口气。

「长得太好看也是一种麻烦啊……昨天晚上你到底躲在哪啦？」

「我躲在山里。」

一整天都没吃东西，肚子早就饿得咕噜叫了，可是千寿答话的语气仍旧非常优雅，这肯定是阿阇梨住持教育下的成果。

「那一定很冷吧！况且你还没有吃晚膳跟早膳。如果能跟着阿阇梨方丈一起出寺就好了。」

「住持说不能带我一起同行。」

「你虽然不喜欢读书，可是却比任何人都有礼貌。难道阿阇梨方丈不知道很多人都对你有意思吗？」

「不，他说因为京城很危险！」

「啊？」

「大人说如果被公卿们看上，那就没办法找退路了。」

「喔！可是……嗯……这也是有可能啦！在这里只要阿阇梨方丈一句话就能解决问题，不过这世上毕竟「一山还有一山高」啊！」

「是的。所以如果违反握有权势的人，就算是阿阇梨方丈也很难推拒。」

「这样啊！不过幸好阿阇梨方丈回来了，刚才先导仆役已经到啰！看你这模样，还是让我先来帮你弄干净吧！你先去洗澡间等着，我去帮你拿换洗衣物。」

智千女偷偷取来一些原本为阿阇梨方丈沐浴所准备的热水，让千寿清洗身体与头发。

「真是抱歉，让你做这种事情，如果被汤殿司的人知道会被责骂的。」

「着凉了还洗冷水，身体再怎么强壮也会感冒。况且准备好的水非常足够，不会被发现的啦！好了好了，把头发擦干吧。嗯，脸也洗干净了，快把衣服换上。」

有着蓝色图样的麻料上衣与同色调的裤子，全都洗得干干净净，舒服到穿起来连心情都会变好。最后再把梳整齐的头发绑个白元结，完成迎接阿阇梨方丈的装扮。

与智千女分开后，千寿走在仍旧滴滴答答下着雨、前往山门的途中，没想到却在中门又遇上德生和仁昭，他装装样子打过扮呼便打算离开。因为是要去迎接回寺的住持，这三个人总还不至于会在正式场合恶搞啦！

「三枭」看到又要逃走的千寿，即使剃光了脑袋瓜，他们脑中的理性也全都抛到九霄云外。

「喔！真是太巧了，竟在这里遇到你。」

就在德生开口说话时，千寿被三人团团包围，圆抄及仁昭立刻从左右两边抓住千寿的手臂。两人用手臂强硬地勾住他，不让他有逃走的机会。

「我要去山门迎接阿阇梨方丈回来。」

千寿瞪着站在前面的德生说道：

「什么嘛！要抵达山门还有两刻钟（约一小时）的时间呢。」

德生猥亵的轻笑着。他内心想说的是：三人一起蹂躏千寿，两刻钟的时间就绰绰有余啦！

此时周围并非没有人在——除了下人以外还有其它僧人，他们从千寿身边经过，但大家要不随便瞄一眼，就是装作没看见地走过去，完全没有人去责备德生他们的作为。大家内心都觉得，明明身为稚儿却讨厌床上工作，既「任性」又「傲慢」的千寿，最好让他受点教训才有天理！

千寿找不到有谁可以帮他。

「好不容易调来的衣服会弄脏的。」

千寿对德生发出宣战公告。

「啊，别当大人来了。」

就在圆抄碎碎念的时候，千寿大喊。

在寺内，别当是仅次于住持的第二大管理者，也是直接监督众僧人的僧侣。听到他来了，德生果然有些动摇，马上回头一看。趁着那一瞬间，千寿利用两手被按压住的反作用力，两脚用力往上蹬；蹬脚的同时也猛力转身，脚跟对准德生的肚子狠狠一踢。

被千寿全身力量踢中的德生不禁「哇！」地哀嚎一声，抓住千寿两手的两人也因为吼叫声而转过身来。千寿用手肘分别用力撞击两人的侧腹，他原就打算这么做，但能够成功全拜佛祖所赐啊！

千寿迅速从减轻的压制力道中脱身，踩过两人飞奔而去。

「喂，这里是搞什么！」

身为别当的延珠大人怒声骂道：

「不小心跌倒了。」

千寿回答。

三人在雨地中呜呜呻吟着。因为千寿把圆抄跟仁昭当成垫子踩过去，他们的上衣衣袖因此沾染了些许脏污。

「我要前去山门迎接阿阇梨方丈！

说完，千寿便急急忙忙从那里逃了出去。

「真是难看要身为佛僧到底在干什么！」

三人听着别当大人的怒骂，眼角余光则看着千寿朝山门跑去。混在下人里从中门跑了出去。没有人叫住他，千寿总算稍微放心了。

「像只猴子似的。」

刚才视若无睹地经过他们身边的妙宝丸说道。

千寿「哼」地回了一声，继续往前跑去。

在最澄与空海和尚于近年从唐朝引进天台真言密教之前，杂密派佛教便已来到曰本，而如意轮寺便是其自古以来的根据地之一。该寺遥遥领先爱宕山，是嵯峨山中一栋有着七个殿堂的大佛寺。