当然这桌案上的白瓷盏也好，东华手中的水壶也罢，其间是否隐藏了世界并不重要。重要的是东华手中水壶里的水似乎是无穷的，那桌案上的茶盏，同样似乎是无底。
即便在人类的肉眼所见之下，那水壶与杯盏所能够容纳的水似乎清晰可见。但......
“有人铸造了一只杯子，给予了其超出一切的定义。”
这仙神如是言，手中的动作并未因此而停止。不过是将那壶提起了，任凭了那壶中的水流向着杯盏倾泻而下。
“何等样的杯子，又经得起你这般折腾？”
有声音自虚空里生出，传递到东华的耳。有女子随之而现出身形来。
灼灼的色彩与光华汇聚，整个天地都似乎因此而为之一亮。
是瑶池王母，那本当在天宫里，和玉帝共同进退将杨戬、孙悟空、赵公明等藐视天庭威严之辈，一一镇压的瑶池王母。
但很显然，那所有人等，都似乎下意识的将其所忽视。以致于这对维护天规威严等极是上心，拆算了一对又一对有情人的娘娘竟然是出现在此间。
并不曾引起太多的波澜。
东华帝君未曾回头，更未曾将手中的动作停止。不过是开口，略带了几分无辜的做出解释道：
“我可什么都没做。”
不过是......不过是什么呢？是这神明所讲述、所告知道嬴政的耳的，从来便不仅仅是仙神的存在与陨落、消亡。还有......
还有什么呢？
山有神兮水有灵，在人族尚未曾兴起与诞生的很长一段时间内，神明自然是这天地的主人。但这并不代表，每一个神明间便是和谐共处，平等相待，没有任何矛盾。
昔者，共工与颛顼争帝，使天倾西北，地维断绝，便是最好的例子。更不必说后来以人间王朝之兴衰为筹码，看似是天时与天命等种种所致，实则是神仙打架凡人遭殃的封神一战。
那所谓的人神，因人族之信念、信仰等种种生成的神明，便是在此过程中，开始生出并且占据一席之地。
“孱弱且拥有无限可能得，充满着奇思妙想的人族被安放在大地之上，自不过是待宰的羔羊、是妖魔等种种的食物。但他们似乎过于孱弱，以致于一场风雨、一次干旱，便足以使其失去生命，一个个的走向死亡。”
“对未知的恐惧，对风雨雷电等的害怕和奇思妙想，对未来的希望等种种，由此而生出神明。”
“那样的神明因人族与人道气运、信仰而生，自然当因此而壮大，而受到制约、束缚和控制。”
...... ......
那古老的神明显然是个看热闹不怕事大的，又或者说其并不在意于将那一切种种吐出。叫嬴政知晓，所谓的神明，从来便没有那么强大。
至少没有想象中的强大。
所以古往今来，如三清道祖，甚至是玉帝如来等大神通者掌握着对仙神菩萨的册封。人间帝王，甚至是修行者、百姓，同样可以册封神明。使某些为国为民的凡人享香火祭祀，成为神明中的一员。
但所谓封神却并非是凭空可以封就，更并非是没有代价。
这样的代价并不仅仅是追本溯源，将那一尊神明的来历、生平、功德等种种记录在册，传唱在这世间，流传在后世之中。更有那封神的主持者自身之所具有的气运与功德等种种，是否可以支撑那一尊神明的生成和降生。
于是当一切种种被揭开我们便不难发现，此间那主持封神的官家也好，被生造出来赋予了无限权柄的玉皇也罢，其实并不具有这样的能力，尚未曾达到那样的水平。
自是无法支撑，其帝宰诸天，永不毁沦的位格。
第184章
所以很多时候，玉帝或许并非是不想出手，而是不能出手。只因为其所具有的神通术法等种种，并不足以支撑，这三界之主盖压诸天叫一切臣服。
使自身所具有的位格，名正言顺而将三界、甚至是将那天地众生统领。
但那是在此之前，是在嬴政尚未曾出手，尚未曾插足那官家所谓的封禅一事之时。
嬴政之前的帝王们自然同样是有过封禅的，这项活动的最初，本就是具有那说不出的，同仙神相关的意义。是人间的王者们，为了宣示正统，为了表示其受到了“天”的任命与指引，所以将这项活动举行。
但当嬴政一统六合并且封禅在泰山之上，便如那块被视作是华夏正统、被无数后来者所争抢的传国玉玺一般。和氏璧或许值千金，值十五城，但当这帝王赋予其不一样的意义，那么其便是无价。
受命于天既寿永昌的印玺如此，眼前的泰山封禅所具有的意义，同样是如此。此后那若干年，效仿嬴政登临到此间并且封禅的是汉武，是光武帝刘秀，是......
若是本朝开国的那位官家未曾丧生在斧声烛影的疑云当中，若是其当真是使神州大地再度归于一统便罢。眼前的这官家又凭什么？
凭借其脸皮厚？
凭借其签订了城下之盟？
凭借其看似是带来了所谓的和平，实则是给忘战去兵，对人俯首称臣之丰功与伟绩？
这样的官家自然是不够格封禅的。
将封神主持的官家如此，被生造出来的玉皇......
这自是一尊无法追溯其来源始末的，未曾对人间、对生民有任何大功德留存的神明。其生平、事迹、来源始末等种种，俱是捏造。是那官家为了封禅，为了将生民愚弄，空口白牙所生造出来。
这本算不得什么，毕竟好歹是一国之帝王，纵使没有其余的本事，可册封那么一位不大不小的神明，还是可以的。
只要不好高骛远，想要寻求那太多太多。
偏偏那官家所要生造出来的，是一尊超脱在所有仙神之上，将众生统领的神明。
那最终的结果，几乎是可以想见。
于是在这土地之上，在此后的过程中，国运不昌生民受难等种种，同这今时今日的种种，自然是有干系与关联的。
然而随着玉帝入主天庭，随着其一证永证，现身到这世间，这一切本无法改变。
便如同东华手中，那壶中水并非是无穷也好，那案上杯盏所能容纳的液体并非是无限也罢。相较于普通水壶、杯盏而言，那器物所承载和容纳的极限早便超出世人想象。
并非是一般人可以揣度。
但这并不是代表，这一切并非是没有极限。更不代表，所谓的外力，便无法介入。
嬴政的出现与插手是外力，此刻的冥河之侧，瑶池王母现身，出现在此间，同样是外力。
肉眼可见的，那水流倾泻的速度似是在不断加大，不过弹指瞬息间，那杯盏终是层层破裂，好似是滚落了一地的乱玉碎琼。
“好久不见。”
东华帝君将那水壶放下了，有薄薄的屏障生出，将那溅落的瓷片与水滴阻隔。开口，自是抬起了眼，对着瑶池王母显露笑容。
只不过此间种种，那故人再相逢，又将是有何等的纠葛与谈话且不去说。在那另一方时空内，于那封禅台上，一切种种显然是生出改变。
玉皇的真身投影在虚空里、于凡人肉眼所不能及处，显露和凝结。愈发凝实，好似是将无穷威能具有。
显露出真正的，恰如同那神职及祷词里，所具有的威能和威严来。
“既然是如此，那便不要怪朕，不留情面。”
嬴政在原身身上醒来之后，所在的时空之内，天庭凌霄宝殿当中。心中不详的预感愈发深重，感受了那实力与神通术法等种种不断增长的玉帝如是言。
以手抬起，孙悟空、杨戬、赵公明等撑起的屏障被破开。玉帝脚下踏出，便要速战速决，将这在场的、不服管教的一众人等尽皆消灭。
很显然，这玉帝陛下已经是不愿意在此耗费时间，而是有更重要的事情要去解决和处理。
以致于在脚下踏出，在玉帝那极具有威胁的，看似是平平无奇实则具有再强大不过力量的手掌将要压下。以绝对强势的力量将孙悟空等尽皆镇压之时，这三界之主抬起了眼。
有赫赫煌煌，似乎是没有穷尽的人道之气运等种种向着这三界之主奔腾而来，仿佛是要汇集在其周身，给其增添助力和力量。但——
“人皇？”
这玉帝陛下皱了眉，抬起的、踏出的脚步收回，以目光望向远方。好似是将那层层的、时间与空间的距离穿透。落到了那封禅台上，以国灵之身显现的嬴政身上。
于是几乎只是在弹指瞬息间，这三界之主似乎是因此而意识到，眼前的并非是人皇，而是......
“秦皇。”
距离人皇尊位只有一步之遥的秦皇。
又或者说眼前这秦皇，其实已经是具有了人皇之实力等种种。拥有那不可思议，不可想象的威能。
很显然，相较那绝大多数的仙神而言，这位玉帝陛下对嬴政的认知似乎更加清晰。同样是更加警惕。
但一步错而步步错，这玉帝陛下却又似乎是认知得太迟太迟，以致于失了先机，根本便无法做出任何过多的阻止。
即便这位玉帝陛下已经是意识到，在这之后操纵一切的并非是旁人，而是秦皇。来自于八百年前的，有着人皇实力的秦皇。
对这先天不足，空有位格但并没有与之相匹配实力的三界之主而言，一尊人皇的帮助，固然可以将自身的那诸多种种补齐，使自己真正的成为那三界之主。遑论是实力在人皇这一阶层来说，同样是顶尖的秦皇。但......
周身的空间仿佛是被不断延伸和拉长，原本奔涌而来的人道气运态势因此而被减慢。玉帝虽然未曾将脚下退出，但很显然，其对于那些人道气运的态度却似乎避之不及，并没有任何欢喜。
全然看不出任何想要将那不足补齐的姿态。
对于嬴政所助的一臂之力以及送下的大礼，玉帝陛下并不感冒。不过这似乎由不得其拒绝。
相隔了无数时空之外的封禅台上，嬴政以手压下，恍若鲸吞海吸一般，气运洪流滚滚而至，投向那玉皇。
终是将那屏障破开，将那三界之主淹没。
“你是谁？”
“我......”
是张百忍，本名张友人，是......
不能言，不能说，有什么于记忆里被隐没。短短的一瞬间里，这玉皇好似是回到了那最初最初，一切尚未曾开始之前。
一证永证，在于那官家的主持之下，诞生、现世到此世间的第一时间，无穷时空里，自然同样是有那样一尊神明，或者说凡人诞生。
“......经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。”
纵使是凭空生造出来的神明，同样是具有着履历存在的。很显然，这便是在造神的最初，那官家替其安排的履历。只不过......
只不过什么呢？这玉皇本当省略那诸多无用的过程，直接登临三界至尊之位。却又因为先天的不足，以及成道的过程中有人阻道、有人妄图将其掌控等种种，这玉帝陛下自不是一开始便登临了那三界之主的位置的。
这就好像人间王朝里，你出生时有算无遗漏的道士和尚批命，表示你来日定可以为官做宰，大富大贵。但你的命数在这，你如何去做、怎么去做，怎样去将这目标达成，便又是另一回事。
在那人间王朝以及人道气运的保送之下，玉帝本可以一步到位的。却又因那种种原因，被斩断了一步到位的阶梯，只能去奋斗和拼搏。
这自是不为外人所知的，叫这位玉帝陛下在成道之后隐去了的过往。而这位玉帝陛下是仙神，是神明，却又并非真正的，天生地养的仙神。同那些古老的神明等，自不相同。
所以冥河之侧的彼岸花海内，东华帝君抬起了眼，开口，却是晃动盏中茶水，对着那到此的瑶池王母道：
“脑子里进的水，可是倒干净了？”
这仙神这话语说的没有半点来由，更没有半点客气。原本矜贵的面容与神情间，似是因此而带上了几分冷淡和薄凉。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？后世人在描写神仙与凡人之间的恋情时，总是旖旎且梦幻，却又充斥了讽刺。但神女或许无心，妄求长生、权势的凡人们，却是真的狗。
当然这不重要，重要的是那将天规等种种维系，拆散了牛郎织女、七仙女董永等诸多有情人的瑶池王母......
谁又能说清楚，这位女神那不为人知的过往里，最真实的遭遇与想法呢？
第185章
只是东华那话语说的尖锐，这突然而来，出现在此的瑶池王母却又并非是什么忍气吞声，忍气吞声而不做任何反抗的。
伴随了东华话音落下，瑶池王母终是出现在东华眼前，开口，以细细的眼尾挑起，屈指弹了弹指尖那并不存在的灰尘。对着东华帝君做出回复道：
“本宫可不是什么脑子进水之辈。”
自非是叫所谓情爱等种种迷了眼，如世人所揣测的那般，只许州官放火不许百姓点灯。抑或者仅仅只是内心变态，所以见不得织女、七仙女等获得真爱之人。
当然这不重要，重要的是那瑶池王母此来，自然不会只是为了同东华帝君做那些无谓的争端而来。这俩仙神之间的纠葛同样不必多言。
自不会是什么见面就掐的，有着深仇大恨的关系。又或者说恰是因为这俩仙神之间的关系超乎寻常，所以方才会是这般不拘小节，互相揭短。
但这同那局势似乎并不相干。东华也好瑶池王母也罢，并没有插手到其中的打算。唯有泰山之上，封禅台周围，司法天神杨戬将手中武器收回，以目光望向虚空。
原本的疑惑似乎是由此而得到了解答，得到了答案。
“人类的恐惧、信仰诞生神明，但神明所存在的意义，却并非是如此。而是......”
是什么呢？
自然是将凡人的信念、想法、祈愿等种种接受，帮助他们从蒙昧里走出来，获得成长。
神爱众生，神自当爱着这众生。又如何能够真正的高居与超脱在那九天之上，将众生视作是蝼蚁和可以随意拨弄的棋子，而忘记了自己究竟是从何而来，又将自何而去呢？
遑论是玉皇这等因人间王朝之信念、气运等种种而形成的神明。
普通的仙神们尚且会因为神道香火的影响，偏离本性偏离自身，被那纷繁错杂的凡人念头所影响。本就是因此而产生的，被生造出来的玉皇......
玉皇自然是逃不脱的。
这自以为可以以权术、算计等种种，将一切掌握在手中的三界之主不曾注意到，其一直以来的行事作风等种种，同那人间精于权术的帝王之间，并没有太多的区别。
但这样的权术水平在嬴政看来，固然是登峰造极的。足以用最小的代价将其所想要的目标达成。但......
帝王之道，堂皇正大赫赫煌煌，又岂能是尽做了小人手段？
因而在嬴政看来，他此番作为，不过是——
“替那位玉皇陛下，找回本真而已。”
只是嬴政有此心，更似乎具有着这样的能力。那位玉帝陛下却又显然是不愿意领情的。
风吹起，天地间的一切好似是陷入静止与沉寂。那偌大的封禅台也好，台上的官家和侍从，以及一旁的杨戬等也罢，俱是如同失去了色彩的画卷一般，变得模糊。
唯有嬴政眼前，目光之下，有身形显露出来。
恰是那九天之上，本应当安居与高坐在那御座龙椅之间的玉帝。
那身神光湛湛的，象征了其地位与威严的服饰被更换。呈现在嬴政眼前的，自是一目光与神情俱是温和的，望之平平无奇的青年人模样。
看上去，似乎全然不具有任何的威严与威胁。同一众仙神们在那天宫所见的，又有所差别。
但甫一开口，纵使语音里并没有半点强硬的意思，却似乎是将其内心里最深处的想法暴露，并没有任何遮掩。抑或者说，这位玉帝陛下便未曾想过遮掩。
国际惯例，那将身形显露的余地先是礼貌且友好的同嬴政，或者说同这显然是拥有了人皇实力的秦皇打过招呼。而后目光沉沉，对着嬴政将笑容扯出道：
“秦皇陛下如果想要的话，我大可以同你天上天下，分而治之。又何必如此？”
又道是，“秦皇陛下当知晓，纵使你拥有了人皇实力，可......”
玉帝语音于此停顿，目光微凝，似是在试图将嬴政说服。但却又似乎是因此而有所感，所以陷入了某种久远的回忆。
但仅仅只是一瞬间，这仙神却又恢复到寻常。将神思找回，开口，对着嬴政道：
“我以为，秦皇陛下同我之间，当是一类，当不应该有所对抗和矛盾才是。”
玉帝这话语说的自然是没有任何来由的，却又并非是全然的无的放矢，没有任何依据。盖因为秦皇固然是在很多人眼中被神化，被视作是接近神明的皇帝不说。玉皇......
因人间王朝之气运等种种而生的玉皇，自然是接近于人间帝王，而非是接近于神明的。
但这两人之间却又存在了本质的不同。并不仅仅是因为这俩人一个是凡人，一个是神明。一者是本应当消散在历史尘埃里的人间帝王，一者是被生造出来的、统御天地的三界之主。
所以嬴政摇头，对玉帝那看似是极具有诱惑力的提议表示出反对道：
“谢过阁下好意。只不过，”
这帝王抬起了眼，眸中自是一派自信与傲然。是日月星辰入眼，却又不曾将那神明、将那仙神菩萨放在眼里的桀骜与张狂。
“朕要什么，朕自会来去。便不劳阁下忧心。”
嬴政如是言，口中所说的，自不仅仅是不愿接受，玉皇所提出天上天下分治，各自管理这一条。更有他现下之动作，所作所为，并不会因这玉皇陛下的三言两语而停止这一事实。
这并不是一位会因为他人之想法与意愿，而将自身所要做的事情改变的帝王。除非玉帝所能提供的，是足够的、能够将其吸引的利益，以及足以将其说服的理由。
但很显然，于此时刻，这位玉帝陛下所提供的筹码是远远不够的。再者，小孩子方才会做的选择，对自身、对自身所收拢之盟友的实力具有足够自信的秦皇。又如何会乐意于如了这位玉帝陛下的意？
所以伴随了嬴政话音落下的，是这帝王以手伸出，虚握。有长弓在其掌中缓缓成型。
那弓的样貌与制式究竟是如何且不去论。
紧随其后的，是恰如同实质的、分明是经由了金色气运生成的长箭在其搭于弓弦的指尖凝聚。
“朕本是在忧心，当如何彻底将一切解决。又当如何使阁下你从那天宫内走出，出现在此间。”
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
于是在这一瞬间，伴随了嬴政话音落下，玉皇恍然惊觉，似乎终于是感受到了一丝无力。
一丝恰如同那昔日里的六国被大秦横扫，大秦的战车于那秦王政的掌控之下滚滚碾过。叫那六国的遗老遗少们不知当何以言说，又何以躲避的无力。
奔涌而来的大势之下，一切尽为蝼蚁尽皆要被碾碎。而玉皇，玉皇终于是发现，自己似乎是在自投罗网。在将自己，置身在这秦皇的箭锋之下。
携堂皇正道而来，以绝对强盛之实力、大势，甚至是大义等种种将那一切之魑魅魍魉碾压。似乎从一开始，便是这秦皇所擅长的。
不管是在八百年前，还是八百年后。
“阁下之道既然是未成，朕便助你成了如何？”
嬴政唇角笑容掀起，口中话语落下。伴随了此同样落下或者说放开的，是嬴政指尖箭矢离弦而去。恰如浩浩荡荡之洪流，在虚空里划过金色的残影，留下道道印痕。
似慢实快，穿透了层层阻隔，向着那玉皇而去。
所有的一切都恍若是失去痕迹，褪去色彩。
玉皇的眼中，唯有那不断逼近了自己的箭矢留存。有......
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
“你要做什么？若是有朝一日，你能够成为神明。同那些仙神一般，你会怎么做？”
那是很久之前，是这玉皇在陌生且遥远的时空里醒来，做为张百忍、张友仁，而非是玉帝而存在。
又或者说此时的玉皇，还只是凡人，还尚未曾入主天庭，成为那三界之主。
一证永证，想要成为真正的、名正言顺的天庭的主人。因先天的种种补足与无法一步到位，那么至少在那某一方时空里，这被生造出来的神明必须要将成为三界之主的道路走过。
但很显然，彼时尚未成长、甚至可以说尚是凡人的张百忍，并不曾具有过多的、特殊的能力。而其跨越了时间线，所出现和存在的时空，恰是一方仙妖神魔共存的，神人尚未分离的时空。
那是上古洪荒时期，人族刚刚兴起，天梯尚未被斩断之时。
有接连天际的建木将天上和地下连接。凡人与神仙、妖魔等通婚一事，同样并不罕见。
又或者说那并非是通婚，而是凡人为了自身族群的生存与发展，将神仙、妖魔等愉悦。
伤痕累累、差点成为野兽腹中食物的张百忍叫人捡回了家，带回了人类的族群中。获得了暂时的住所与栖息之处。
但那问话的，那将张百忍捡回的那凡人的面孔，却似乎已经是模糊。
午夜梦回，魂魄从来便不曾进入到那位玉帝陛下的梦境里。
第186章
但即使是如此，这仙神对那不为人知的过往，对曾经所发生在自己身上的事情，却是再清楚不过的。有什么名字呼之欲出，却又生生叫这三界之主所克制，不曾泄露分毫。
只是脑子里自然而然的，将过往的话语复述而过。身周之种种仿佛是由此而回到过往，过去与现在仿佛是在此重叠。
那么曾经的玉皇，做为凡人张百忍之时的玉皇。在那神仙与妖魔共存，凡人的族群并没有那么强大的时代，在面对着那人的问话之时，又曾说出过怎样的志愿与想法呢？
自然是......
“人人成神，人人如龙。”
少年意气之时，总以为天下之大，无处不可去得。总以为世间不公，没有什么不可以被平定和抚平。
但只有真正遭受到了毒打，抑或是屠龙者成为恶龙，处在那高山之巅。你才会发现，一切并非是如此。
并非是你年少未出茅庐之际，所想的那般简单。
又或者说你早在不知不觉里沉沦，失去了本心。成长为你厌恶的样子，成为你曾经厌恶的一员。
但自始至终，又有谁能够真正说清楚，彼时的张百忍在说出那样的话语，做出那样的回答之时。所想到的究竟是什么。
又是否会有那么一丝丝的真情？以及少年人所当有的冲劲与稚嫩。还是说，那一切种种，俱不过只是这精于权术的三界之主，在未曾将狰狞的爪牙显露之际所做出的伪装而已？
