穿到古代当名士[古代架空]——BY：五色龙章

　　“可这井旁地面却什么都没有，那么尸体是死后才被人扔到这里的？”
　　正是。所以需要细察周围是否有脚印、车辙之类的痕迹。
　　“方才检肉尸时检到脊背、两臀，两胳膊、两腿肚，不是也发现了有尸斑么？尸斑是人死时体内血液坠积到下方形成的，若是才死了就给人抛到井里，尸斑也该集中在上半身靠井底的地方，现下这尸斑看着却像是至少在平地上停了一天的尸体。”
　　桓凌又忆起了那尸体背后紫红的血迹，身上几处翻着黄色脂肪和红色血肉的伤口、被井底软泥糊得模糊不清的头脸……他忙看向宋时，靠他的形貌洗去记忆中可怕的景象。
　　他还年长宋时几岁，看着都止不住嫌恶，宋时竟能跟着仵作细细察验那尸体，就凭着尸斑还有些别的东西推断出那人死去的时间、地点、杀他的是什么凶器……
　　若非一心只要为百姓主持公道，他一个县令公子何必做这些又苦又累、全无好处的贱业？而他家人从广西偷偷查探了宋时做的事之后，回去竟说这叫“把持诉讼”——得是多么黑白颠倒才说得出这话来？
　　他胸中一片暗火，既恨自家人行事不正，又怜惜宋时小小年纪就懂得这些事。他倒宁愿宋时还跟在他家时一样，每天只是读书，随便应付着孩子玩玩，把工夫都花在自己爱做的事上。
　　比如制制杀虫剂、办办大会、编编曲子什么的。
　　做这些事时，他眼中总会透出异样明亮动人的光彩，可见他是真的喜欢这些事。
　　那么检尸、查案这等事就该由他主持，宋时只要做自己真心喜欢的事便够了，何须这样日日替他忙碌？
　　对了，说起大会，府里还有个来请宋时参加讲学会的苏州才子呢。苏州是天下富贵风流之首，有这些才子陪伴着也不会出什么事，不如就叫他去苏州玩一趟？
　　桓凌心中如此盘算，一面跟宋时两人搜遍了井台周围，取着了几枚深深印进土地里的脚印。天色将晚，地上的东西渐已看不清，剩下的还待再排查，桓凌便做主，叫人留下看守现场，宋时跟自己回了衙门。
　　桓凌安排人服侍他们沐浴更衣，吃了些点心，便把那位苏州才子请到堂上。
　　徐珵这几天找宋时就要找断腿，找着人后又受了惊、出了丑，找回场子的心无比迫切，上堂后便托着柬帖对宋时说：“元玉此来正为来请宋君到苏州参加讲学会，请柬在此，请宋君万勿推辞。”
　　他带来的娈童接过帖子转呈过去。
　　宋时打开看了看，那帖子也是折叠的，正面用龙飞凤舞的字迹印着他的名字与“苏州讲学会”字样，内页印着一篇文章具述办讲学会的始末，短短几行字便显示了苏州学子在讲学一道上的强烈自信。
　　讲学会定在下下月，九月初九，登高赏菊的传统假日，地点在镇江复商建的私园里，要遍邀全苏州的诗人才子、文章宗师、理学大家参与，还有绝色名妓相伴。
　　徐珵看着他读自己的文章，神色间终于也恢复了苏州才子该有的自信，淡笑着说：“这场讲学会上将遍邀江南理学大家讲学，参与者皆是各地才子名士。早听说宋君文章庄丽、理学精熟，必是有真才实学之人，想来不会拒此邀约吧？”
　　虽说宋时是生员，平日该在县学里上学，但看他能在府里给通判当师爷也知道，他不是那种安安稳稳念书的人，要请个假去苏州也不算什么。
　　他已笃定了宋时会去，甚至已想到了宋时到苏州后，他们要如何凭自家学问、诗文将这外地书生挤兑得面目无光。想到高兴处，连鼻端萦绕的腐尸气味仿佛都淡了，脸上重焕容光，笑吟吟地对两人说：“学生知道通判大人不能轻离府城，故此只请宋君前去。待宋君回程时，学生也必当亲手抄两份讲义，一份予宋君，一份回来亲自送予大人。”
　　到时候让桓通判看看他们苏州才子的挑的语录是不是比那仅有笔画一处纤细清晰可夸的宋氏刻本强！
　　但他洋洋得意地等了许久，却等来了一声淡淡的拒绝。宋时托着那份精致的大红洒金请柬，含笑摇头：“如今府里有强盗大案，我须随通判大人处置厅中事务，无暇脱身；况且明年便是秋闱，我学问尚浅，还要跟着师兄念书，实在无暇去苏州听讲学了。”
　　徐珵一腔得意化成失意，不敢置信地问：“为什么？这大会上名家辈出，难道不比你在家闭门读书的强？”
　　不比啊。
　　他有去年刚考了全国前十的师兄，这群人找得着桓小师兄这么好的老师么？
　　看着这全盘照抄他的请柬也知道，讲学大会八成也是抄着他的来的，而从这位徐·未来也当不上·首辅的态度可知，这群人可不是请他莅临指导本地讲学大会工作的，而是为了把他拉过去开鸿门宴，用苏州学术水平碾压他的吧？
　　他又不是诸葛亮，这群儒生想舌战他，他还不想给他们这面子呢！


第58章
　　不论宋时言辞多委婉，就凭他拒绝了江南名家讲学大会邀约, 徐珵心里就已经翻江倒海了。
　　凭什么！
　　一个没有才名、没有著述、没有举子进士功名, 单凭着一场讲学会略略出了些名的福建生员, 凭什么就敢拒绝江南顶尖文会的邀约，拒绝他吴中才子徐珵递上的请柬？
　　这请柬可是他亲笔所写, 单凭这一笔褚书就压过他那印出来的宋体字不知多少。何况写这邀约词时正是他情绪昂然、才思奋涌之时，文字如从虚空中妙手摘来，看过的人都赞文字精丽奇伟, 无一字可改易, 这宋怎么能不动心？
　　……难道是已经知道了他们要在会上考校他, 自知学问不及，不敢去会上见人？
　　徐珵暗笑一声, 傲然道：“既然宋君害羞, 不敢去真正文风炽盛、名家云集的苏州讲学大会上一见诸君子, 那我也无话可说。桓大人、宋君, 徐某今日是为邀人参加讲学会而来，事既不成, 也不须在此空耗时间, 就此告辞了。”
　　桓凌皱着眉道：“徐生何来此言？子期从不曾见人害羞, 只是学业繁忙, 不能远赴苏州罢了。君子谨言慎行, 不合轻易评论他人。”
　　徐珵叫他怼得脸色微红，却碍着他是个进士，天然就有指点后生的权力, 说的又是正经教导人的话，不能反驳，只得强忍这口气。临走时却又忍不住向宋时说了句：“那张请柬是徐某亲手制成的，书法、词句都有些可观之处，这场江南名家讲学大会后便告绝响，宋君不妨留作收藏。”
　　呵呵。绝响？
　　宋朝的请柬就和名信片一样，就一张纸上写上人名、地点、邀请人，拜帖上才会多写几句。这份帖子从外形到内页文式几乎都抄他的，就这么大咧咧送到他面前，还跟他说这是绝响？
　　两钱银子买张大红洒金帖儿回来，随便写上一篇散文，也就有这水平了。
　　宋时也不客气地说声“且慢”，将那份帖子装回帖函里递还徐珵：“徐公子还是把这份请柬收回去吧。宋某幼承庭训，只知读书治学，以才德饰身，不收敢这样贵重的洒金帖子，更不敢参加一等堆金砌银、盛张女乐的奢华聚会，只得辜负徐公子的美意了。”
　　徐珵这回连面子都挂不住了，怒道：“你这是什么意思？”
　　宋时淡淡反问他：“徐君办了这样的宴会邀我参加，我不过直言辞谢，能有什么意思？难道徐君这请柬上写的，不是在一片方砖也足值千钱的苏州园林中兴办此会？不是设下珍羞佳肴以奉宾客？不是有名伎侍宴佐酒？”
　　徐珵道：“正是，我苏州不比外地，既要办讲学会，自然要精诚竭力，色色周到，教远来的宾客朋友尽欢。”
　　宋时微微一笑，照着最扎心的方向说：“若是才子文人的诗会，这样办也就罢了，饮酒挟妓自是风流才子的本性，人家见了也只有称羡的。可你要办讲学会，辩的是天理人欲，怎么也办成这样的？朱子曾言：饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也——
　　“在寸土寸金的园林中，吃着山珍海味，拥着媛女妖童，而后讲如何明天理，去人欲？你脚下所踏、杯中饮食、怀中所拥无一不是人欲，何敢说自己讲的是真正的天理？”
　　徐珵背后冷汗涔涔而落，舌尖发木，一个字也吐不出来，只剩下一个念头在心中萦绕——错了，他们竟弄错方向了！
　　他们当日为了压倒宋时办的这场讲学大会，特地借名园、邀名妓、筹措数百金备办宴饮，看似处处都压在福建大会之上，但从根本上却偏离了讲学的主题。
　　若到讲学那天，天下才子聚合苏州，台上讲着“去人欲”，台下却觥筹交错、衣香鬓影，将是怎样荒谬的情景？会上就一定点没有第二个会像宋时这样看出问题的人？
　　只要有人提出这点，他们苏州讲学大会的名声就坏了，苏州儒士定要落下个“讲学不及福建”的名声……他们岂不是千古罪人！
　　正自悔恨，又听宋时在他耳边铿锵有力地说：“我武平县难道就缺有识有力的名士，办不出豪奢的讲学会么？自然不是！我们不是为了彰显材力、气派而办这大会，而是为了让更多学子听到名家讲学，为使有真才实学的儒士能将自家学说传递给更多学生！”
　　“我也能借来名园、也能召官妓陪酒，也能备办一席四十道菜的大宴，可这于治学究竟有何益处？不如简简单单一座石台，台上先生、台下学生。上可观日月星辰，下可见山川草木，放眼四望又见百姓耕织渔牧……何处不是天理？”
　　他的声音沉静温雅，用词亦不凌厉，却如同当头棒喝，猛地打醒了徐珵：“徐君，名教中自有乐地，何须求诸外物？”
　　徐珵猛地闭上眼，挤出流到眼里的苦汗，深呼吸了几次，又睁开红红的眼，叹道：“多谢宋兄指点。方才是徐珵无礼，请宋兄受我一礼。不过我还是要走——既蒙宋兄点出错处，我得尽快回苏州劝阻众人。”
　　他拿回请柬，唰唰唰撕成碎片，惭愧地说：“我竟还想以此帖骄人，却不知这文章正是我自己才德不足的名证。今日之事，请桓大人和宋兄万勿说与他人，我自己丢脸无妨，只是不该连累苏州才子之名……”
　　放心，你连累不着，后世说起苏州才子就没有过你的名字，都是指你外孙和他的小伙伴们呢。
　　宋时有些刻薄的想着，不过看在他生了个好外孙的份上，还是点了点头说：“徐兄放心，桓大人与我都不是那等背后论人是非的人。”
　　背后不光议论人，还联合同伴要打压人的徐才子心头又中了一箭，灰溜溜地离开了汀州。
　　他走后，桓凌倒是才思勃发，写了一篇论办讲学会时为何宜俭不宜丰、宜静不宜乱、宜古不宜时的文章。里面没提半个“苏”字，只是有条有理地讲述办大会的方针，以及如何择地点、延明师、结良朋，将大会办成个上下一心、学风浓厚的专业学术会议。
　　他的文章自然不输于人，一笔浑厚宽博的颜体字与徐珵弱不胜衣的褚体各擅胜场，当年在京里写出文章也是叫人到处传抄的。如今又有王妃嫡兄兼通判的身份加持，写的还是如何办讲学大会的要诀，传抄的人自然更多。
　　连府尊朱大人都看过这文章，背着人问他：“伯风写此文，难道是想在咱们汀州府也办一回讲学会？”
　　桓凌哭笑不得地说：“没有此事，只是日前有个苏州学子上门，说是苏州也要办讲学大会，子期教了他几样要领，下官有感而发罢了。”
　　朱府尊大感失落，叹道：“原来如此，咱们府里做成这等儒家盛事，别处为了邀名自然也要学。伯风还给他们写出个范式来，实在是厚道人。”
　　忒厚道了，忒老实了！
　　他知道这场大会办出来给他们府里添了多少好名声。提学大人不说，巡按与布、按二府的上官和那几府的同僚也都写信来问此事，到年底足可写入考绩表里，待考满后，有这份促学风的成绩也说不定点能再让他往上升一阶。
　　可别人都学了，他们这里的光彩就不免要叫人占去几分了。更何况苏州是天下繁华之地，他们这汀州又不比福州，讲学大会的规模、内容都及不上苏州这场吧？
　　朱府尊为此深深忧郁，桓凌这个写出文章的倒像没事人似的，扔下他便回去跟师弟查案去了。
　　宋时教了他一个特殊算法，让他按着尸格表上记的鞋印大小推算人身高，又看刀口出入方向、力道、伤口边缘翻卷的情况推断那人的身材、体力、用哪只手持的刀……
　　结果推断出杀人者有两人：一名身高五尺五寸有余，是个壮年男子，死者胸前、腹部两处深而利落的刀口应当是他刺的；还有一名身高不足五尺，脚印浅而细，力量较弱，死者喉间那道由下斜上、刀口翻卷的伤口应当是他做的。
　　不必名侦探宋时出手，桓助手就自己推理出了真相：“那瘦弱者有可能是女子，若强盗杀人不该用这样瘦小无力之人，此事或许涉及情杀。叫他家家仆带着遗孀的鞋脚来对比，再细问他在外可有包占外室、妓女之事！”
　　有了方向查得便快多了。
　　亡者的妻子倒是个老实妇人，听说通判要靠脚印定点案，便叫人拿了一双新做等着过年穿的高底装香粉鞋和一双平常穿的千层底鞋送上，任大人对比。他家的家人、邻居知道的更多，上堂来便主人在外头包养的外室、结交的契兄弟、养的契儿都供出来，并连他的外室偷某管事、哪个契儿背着他又结契兄弟的事都供了上来。