闻言，众人停下脚步。
巫辞抬起头，往远方望去。
由于下雨，天色阴沉，头顶铺满了黑沉沉的乌云，整片山林也变得无比压抑。
巫辞发现，不知什么时候开始，周围的树木都变成了柏树。
陵墓边最常种植的就是柏树，如果不是巧合，那这片柏树林必然是人栽种的。
巫辞的视线慢慢扫过眼前景象，突然发现，在葱郁的树林中，竟然出现了一张青灰色的脸，正似笑非笑地看着他！
饶是心理素质再强，巫辞也被吓了一跳，下意识地倒退一步：“谁？！”
其他人也看见了那张脸，除了檀斐、巫正清和几位长老，他们也都被那张脸吓到了。
尉川叙火速缩到了巫辞身后，换来了檀斐的一声讥笑：“你看清楚那是什么。”
檀斐的话让巫辞当即冷静下来，他仔细一看，原来那张“脸”是一个木雕的巫傩面具，被挂在一根高大的朽木顶上。
面具是青灰色的，像一张人脸一样突兀地戳在绿叶之中，厚重的眼皮半耷拉着，表情似笑非笑，用一种奇异的眼神看着这些不速之客。
在连绵的阴雨中，这张面具看起来诡异又滑稽。
至于悬挂着面具的朽木，则明显有被雷击过的焦黑痕迹，是制作法器的上乘雷击木。
伴随着阵阵冷风，树叶摇晃，柏树林沙沙作响。
“面具？谁会在这种地方挂这玩意？！”尉川叙捂着心口，从巫辞身后探出半个头，整张脸都皱了起来，“你们巫觋族真的很爱搞这种东西欸！”
见尉川叙也被吓到，一位长老连忙安慰他：“地隐大人别怕，这是阿忠挂的。”
“阿忠？”巫辞一愣，扭头看向巫子云和阿狗，用口型问了句，“谁？”
巫子云和阿狗也懵逼地摇头。
连巫辞都没听说过，他们两个更不可能知道。
巫辞又看向巫十五，却见他表情没有任何异样，似乎早就知道长老口中那位“阿忠”的存在。
“你们应该叫他阿忠伯，他是——”
巫正清刚要解释，一旁的郝芒突然喊了起来：“你们快看！是悬棺！”
众人看向郝芒，只见郝芒高高抬着头，眼睛定定盯着某处，表情震惊。
巫辞顺着他的视线看去，这一看不得了，在远处的峭壁上，竟然高高横挂着密密麻麻的棺材！
“我去……”尉川叙看得眼睛都直了，从巫辞身后挪出来，“你们巫觋族也有悬棺？！”
巫辞也是第一次看到这些悬棺，惊讶不已：“我们巫觋族人都是土葬。”
他粗略一数，峭壁上的悬棺有上百具，每具悬棺仅依靠两根孤零零的木桩支撑，木桩的一半被外力钉入峭壁中，另一半则悬在空中，架着笨重的棺木。
长年累月地受着野外的风吹雨打，棺材已经破损不堪，有的只剩半具腐烂的朽木，里面森白的颅骨依稀可见。
这究竟是……
巫觋族里，竟然还藏着这么多不为人知的秘密。
巫辞看向巫正清，想要寻求一个答案：“师父，这些悬棺是怎么回事？”
巫正清也在仰视那些悬棺，听见巫辞问话，他转过脸，摇了摇头：“族志没有记载过那些悬棺的来历。”
“您的意思是，没有人知道这些悬棺什么时候在那，也没人知道里面装着谁的遗骸？”巫辞更惊讶了。
“是。”巫正清点头，“有可能在我们巫觋族人搬迁回来之前，那些悬棺就已经在那里了。”
所以，这些悬棺可能在巫咸国时期就存在了，甚至有可能来自远古？
怎么可能保存了这么久呢？
巫辞十分震惊，可仔细一想，在这片远古神明曾经生活过的土地上，无论出现什么，似乎也不足为奇。
他下意识地重新望向那些悬棺，企图通过棺木的腐朽程度判断它们的年岁。
突然间，一道破风声从林间传来！
与此同时，檀斐一偏脑袋，一支贴着黄符纸的青铜箭擦着他的银发飞过，却在半空中断成两截，狠狠插入地面！
听到动静，巫辞猛地扭过头：“什么人？！”
这里怎么会有其他人？！
回应他的，却是第二支从丛林中飞来的青铜箭！
檀斐直直盯着朝自己面门飞来的青铜枪头，漆黑的双瞳蓦地变成血红，青铜箭直接在半空中炸成了碎片，四下飞溅。
“阿忠！住手！”巫正清朝着射出青铜箭的方向高声制止，“是我！巫正清！”
巫正清的叫喊并没有起到任何作用，相反，第三支和第四支贴着黄符纸的青铜箭一前一后朝檀斐射来！
隔着一段不远不近的距离，巫辞都能感觉到射箭人强大的灵力。
他心里一急，当即抽出拷鬼杖，用力朝着凌空飞来的青铜箭狠狠掷去！
下一秒，只听“砰砰砰”三声巨响，拷鬼杖和两支青铜箭在半空中相撞，全部炸成了碎片！
“巫正清！”沙沙作响的丛林中传来一道怒喝，“你怎么敢把邪祟带来神师陵？！”
“阿忠啊！你快些住手！他是辞儿的朋友！”巫正清也急了。
茂盛的丛林中传来更激烈的响动，一个身穿巫觋族巫袍的老头从树丛中钻了出来。
他的脸上浓墨重彩地画着诡异的古老图腾，手中拿着弓箭，箭已经搭在弦上，枪头对准檀斐的脸。
“这就是阿忠伯？！”巫子云睁大眼睛，嘴快道。
阿忠伯扫视了众人一圈，手臂一摆，原本对准檀斐的枪头换了个方向，竟然指向了巫辞：“荒谬！巫觋族未来的族长竟然跟邪祟做朋友？！”
巫辞不知道这个叫阿忠的陌生老头究竟是谁，从服饰和脸上的图腾判断，阿忠绝对是巫觋族人，但巫辞对他根本没有印象。
对于阿忠伯能一眼就从人群中认出自己，巫辞有些惊讶，他立即从身后抽出桃木剑，指向阿忠伯的脸，反问一句：“那又如何？！”
阿忠伯拉紧弓弦，铿锵有力地丢下两个字：“诛杀！”
“你要杀我？！”巫辞还以为自己听错了，无比震惊地问。
“没错！”
檀斐直接闪身挡在了巫辞面前：“你敢？！”
一瞬间，在场所有人都感觉到了从檀斐身上爆发出来的强大妖气。
尉川叙目瞪口呆：“谁能告诉我现在是个什么情况？这老头又是从哪里冒出来的？！他跟踪我们？！”
“阿忠伯啊！”眼看局面一发不可收拾，巫十五急了，“我们带来了天神地隐，你别乱来啊！”
“天神地隐？！”阿忠伯明显一愣，但手上的力道丝毫没有松懈，“在哪？！”
尉川叙反应过来，连忙举手：“我我我！我就是你们要找的地隐！放下你的武器，有话好好说！”
“你明明是个凡人！身上半点神力都没有！”阿忠伯仔细看了看尉川叙，瞬间怒不可遏，破口大骂，“巫正清，你昏头了吗？！”
“阿忠，你冷静一点，别冲动啊！”巫正清头痛死了，赶紧解释，“地隐大人投胎为人，只恢复了一半，现在是半人半神的状态！”
其他长老赶紧附和：“是啊！”
“你赶紧放下武器！别对神明不敬！”
“他哪里像神了？！”阿忠伯显然不信，“巫辞下山后学坏了，不仅带回了邪祟，还找了普通人来冒充神明！”
尉川叙也勃然大怒：“我哪里不像神了？！”
他快步走到巫辞身边，气势汹汹地伸出手：“小天师，通灵血玉拿出来！我当场变身给他看！”
生怕尉川叙被阿忠误伤，巫正清和三位长老连忙挡在了他身前。
而阿狗和巫子云又怕巫正清和三位长老受伤，也挡在了他们面前。
这下，反而变成巫辞被里三层外三层保护在后面了。
巫辞却在这个时候突然冷静下来了。
他盯着阿忠伯，缓缓放下手里的桃木剑：“叙哥，别跟他闹。你刚刚才经历魂魄离体，情况还不稳定，不能把地隐叫出来。”
巫正清也怒了：“阿忠，你别冥顽不灵！他真是地隐大人，我们所有人都亲眼所见，所以才将他带来神师陵，你不可对他无礼！”
阿忠伯用怀疑的目光在这群人身上来来回回扫视着，终于慢慢放下手里的弓箭。
见危机解除，巫正清连忙转过身，向尉川叙解释：“地隐大人，你千万别见怪，阿忠他是神师陵的守陵人，从出生起就随着父母住在神师陵旁边，他从没有离开过这里，吃穿用品都是我和几位长老定期送来的，就是一根筋，现在守陵人也只剩下他一个……”
“守陵人？”巫辞一愣。
怪不得自己从没见过阿忠伯，原来他一直独自居住在这里。
可巫辞从没听说过巫觋族里还有守陵人这个职业，只知道很少有族人能靠近神师陵。
他突然间发现，巫觋族的秘密，远比他想象中的要多。
看出了巫辞的不解，巫正清解释道：“守陵人虽也是巫觋族人，却与我们是两支不同的体系，任务并不相同。我们守护巫咸国旧址，等待神明回归，他们则守护神师陵……”
等待神师复活？
巫正清没说下去，巫辞却神使鬼差地在心里帮他补充。
他觉得自己仿佛绕进了迷宫，越来越看不懂了。
巫辞定了定神，看向阿忠伯，高声说：“阿忠伯，地隐大人是我带回来的，他的确是神明不假。我旁边这位妖魔叫檀斐，他不是坏人，你不必担心。”
为了证明自己的话，他从怀里摸出那块通体雪白的通灵血玉，高高举起，展示给阿忠伯看：“这就是我那半块通灵血玉，在地隐大人第一次现身的时候就变成了这样。至于巫离手上的另一半，也在那个时候摔碎了。”
不知道是因为看到了巫辞手中的通灵血玉，还是因为听到了巫离的名字，阿忠伯脸上的神色微微一动。
他远远盯着巫辞手上的血玉看了几秒，问：“你说的都是真的？”
“我是巫觋族的小天师，绝不可能在神师陵前作假！”巫辞一口咬定。
阿忠伯神色明显一松，但目光仍然警惕地打量着每一个人。
想到巫正清刚才说阿忠伯从小就住在这个地方，平时鲜少与其他人接触，巫辞断定阿忠伯在人际交往方面可能有些障碍，于是主动介绍：“阿忠伯，我是巫辞，您已经知道了，还有子云和阿狗，他们都是族里的年轻一辈。”
巫子云和阿狗连忙进行简单的自我介绍。
“那你带回来的这些外人呢？”阿忠伯却紧盯着檀斐和郝芒。
巫辞一惊。
郝芒明明换上了巫觋族的衣服，竟能被他看出是外人？
“他们都是我的客人，是我请回来帮忙的。”巫辞犹豫了一下，还是决定说实话，“这是妖魔檀斐，还有巫臷遗民后人郝芒。”
阿忠伯倒抽一口冷气，不可置信地说：“巫辞，你怎么什么人都敢往族里带？！妖魔就算了，连四巫后人也——”
檀斐的忍耐值已经到了临界点，他一抬下颌，眸中红光一闪，阿忠伯手中的弓直接炸成了齑粉。
“闭嘴，要么你马上带我们去见神师，要么我送你去见神师，选。”
二十分钟后，众人终于顺利地来到了神师陵，并进入了地宫的第一道石门。
尉川叙站在一尊镶嵌满绿松石的青铜神兽前，瞅着缩在角落里的阿忠伯，摩挲着下巴，啧啧道：“还得是老檀出马啊。”
听到尉川叙的感叹, 阿忠伯缩在角落里嘀嘀咕咕，一张涂满油彩的脸看起来更瘆人了。
巫辞没有理会这个神神叨叨的守陵人，他静默地立在原地, 微微抬起下颌往前看。
这是巫辞第一次来神师陵, 在整个巫觋族的地盘里, 神师陵是最高规模的陵墓。
进入地宫的甬道由汉白玉铺成，深邃又长，一眼望不到尽头，两侧地面靠墙摆满了一盏盏莲花长明灯, 使得这条空旷的甬道寂静而灯火通明。
在巫觋族的传说中, 巫师死后会去到神的世界, 常伴神明身侧，因此这条进入地宫的甬道叫“神道”，象征着通向第五维的云梯。
而神道两侧的莲花长明灯，寓意着为往生者照亮去往第五维的路。
众人站在神师陵入口的第一道石门后, 石门大开, 门外两侧火把的光微微透进来，一阵混杂着纸钱香烛焚烧的气息从门外飘进来。
巫正清侧过身，对石门外的人说：“子云，阿狗，纸钱烧完了吗？”
“老天师，都烧完了。”巫子云的声音从石门外传来。
“那快进来吧, 别耽误了吉时。”一位长老说道。
“是。”
闻言，巫十五抬起胳膊，低眼看了一眼腕上的旧怀表, 说：“正好酉时。”
巫辞留意到巫十五的动作, 惊讶地问：“十五叔, 你的表不是坏了吗？”
没记错的话，这块怀表很多年前就停止了运作。
“我修的。”郝芒忽然闷声道。
“还是郝芒手巧。”巫十五放下胳膊，笑了笑，“当初从山下带回了不少小物件，可惜都坏得差不多了，这深山老林又没人能修。”
三人正聊着，郝芒突然安静了下来，一双常年写满疲态的眼睛定定地看着某个方向。
巫辞一愣，顺着郝芒的视线看去，角落里的阿忠伯竟然盯着郝芒，眼神看起来十分古怪。
“看起来，你们这位守陵的老前辈，并不是很欢迎我。”郝芒叹了口气，很自觉地说，“不然，我就不进去了，在外面等你们？”
“来都来了。”巫十五宽慰地拍了拍郝芒的肩，看向阿忠伯，用商量的语气询问，“阿忠伯，灵山十巫本来就是一家，我们和巫臷民都是女娲之肠的后人。再说，许多远古失传法术都被巫臷民继承了，说不定进去以后，郝芒能帮上什么忙呢。”
“帮忙？万一他搞破坏呢？！”阿忠伯满脸警惕，显然巫十五的话并不能说服他。
“那我还是出去吧。”郝芒转身就要往外走。
“郝先生，请留步。”巫正清开口叫住了他，又看向角落里的阿忠伯，“阿忠，就让他跟我们一起进去吧。这里是巫觋族的地盘，更何况，有地隐大人也在，你不必过多担心。”
阿忠伯瞄了一眼旁边的尉川叙，视线顺着他移到了一旁的檀斐身上，表情更加警惕了。
对他来说，相比起所谓的四巫后人，这个来历不明的妖魔才更是值得关注的重点。
檀斐早就留意到了阿忠伯满怀敌意的眼神，连对视的机会都懒得给他，只是微微动了下眼珠子，满是不屑。
“阿忠，这里是神师陵。”巫正清语气威严地提醒道，说着，他看向巫十五，“老十五，你也是，等会进去后管好你那张嘴，别在地宫里胡说八道。”
被点名的唯物主义巫师做了个拉上嘴巴拉链的动作。
巫正清虽然没有直说，但话里话外却在暗示几位外来者，这里是巫觋族的圣地，该守的规矩还是要守的。
这时巫子云带着阿狗从石门中进来了，巫正清说：“辞儿，我们进去吧。”
“是，师父。”巫辞点头，看向阿忠伯，“阿忠伯，劳烦您给我们带个路。”
阿忠伯不情不愿地从角落里挪出来，慢腾腾迈开步子：“诸位，跟我来吧。”
阿忠伯才刚转过身，尉川叙就他背后对檀斐撇撇嘴，还做了个鬼脸。
不过檀斐没有搭理尉川叙，巫辞看向他，却见檀斐望着阿忠伯的背影，一脸若有所思。
点满长明灯的神道里，烛光摇曳，阿忠伯佝偻的影子被拉得长长的。
众人依次随着阿忠伯走进神道。
在这条五百多年来都未曾被如此多人涉足的空旷神道里，第一次回荡起了杂乱的脚步声。
趁着没人注意，巫辞轻轻碰了下檀斐的手。
见檀斐低下眸来看他，巫辞低声问：“怎么了？”
檀斐摇头：“进去吧。”
巫辞点头，一边走一边观察。
神道两侧的石墙上有着五彩斑斓的壁画，精湛的沥粉贴近工艺使得壁画如同浮雕般立体精湛，即便经历了五百多年的氧化，这些金粉堆砌的壁画仍然保留着鲜艳的色泽。
“哇哦。”尉川叙惊叹一声，“我在法海寺大雄宝殿见过这样的明代壁画，没想到你们巫觋族也掌握了这种出神入化的工艺。”
巫辞扫了几眼，发现其中蹊跷后，不由得放缓脚步：“壁画上的内容似乎是连贯的。”
神道左右两侧的壁画是不同的内容，左边是大气磅礴的巫坛百神像，右边则是如同连环画一样的连贯内容。
“没错。”走在最前面的阿忠伯停下脚步，回头看了他们一眼，语气里充满了莫名的自豪和傲慢，“我们巫觋族的历史，都记载在了神师陵里。”
除了曾经造访过的巫正清和三位长老，其他人都放慢了步伐，认真地看起了右侧壁画上的内容。
在连环画一样的场景中，壁画呈现了从鸿濛开天辟地以来，“巫”的出现与发展史。
第一幅画描绘的是一个既像蛋又像圆的东西，采用了叠晕烘染的工艺，巫辞一眼就认出来，它象征的是世界形成之前的混沌之气。
人首蛇身的鸿濛像一个被包裹在羊水里的婴儿一样，蜷缩在这片混沌之中。
第二幅画是鸿濛从沉睡中苏醒，撑开了那片混沌，祂的身躯化作山川河海，元神则化为了长着双腿的人形。
第三幅画是众神的诞生，大部分的远古神明沿袭了鸿濛原身的人首蛇身形态，匍匐在鸿濛脚下，接受始祖神的恩泽。
第四幅画中，女娲按照鸿濛元神的形态，用泥巴捏出了第一个人类，也就是第一个“巫”，献给了鸿濛。
接下来就是“女娲之肠”的诞生，人类出现，十巫下灵山，在神明曾经居住过的圣城组建了巫咸国……
一切如同巫辞在郝芒那里所听说的那样，在洪荒之战中，为了召唤出早已消失在世间的鸿濛，女丑献祭了自己。
为救女丑，十巫研制出不死药，复活了天神窫窳，却直接导致他们内部分崩离析。四巫出走。原来的巫咸国分裂成了新的巫咸国和巫臷国，六巫继续研究长生术。
之后的壁画就跟快进了一样，跳跃到了巫觋族的兴衰史。
明武宗时期，一个名叫巫玄月的女人因与生俱来的强大天赋，成为了巫觋族第一位也是唯一一位女性天师，她不远万里从楚地来到明武宗身边，成为了他的神官和他的女人。
和神师庙里的神师像不同，壁画上的神师没有用可怖的青铜面具遮挡自己的脸，巫辞第一次见到这位传奇人物的真容。
壁画上的女人有一张鹅蛋脸，肤若凝脂，五官雍容大气，眼神坚毅，她穿一件简单的黑色巫袍，衣袂飘飘，出尘之姿飘逸得宛若仙人下凡。
仅寥寥几笔，简单却洒脱的线条便使得一位部落族长的形象跃然出现在众人眼前。
“神师大人可真好看。”阿狗看傻了眼，一时间忘了尊卑礼仪，赞叹一声。
连一旁的巫子云都情不自禁地点了点头，脸上写满了对强大祖先的敬仰。
壁画里并没有详细讲述神师和明武宗的轶事，只提到在宫廷的几年里，神师不断地在民间为明武宗搜寻各种法器和长生秘法。
直到某天，神师从明武宗手中得到了某种东西，举族逃离京城，回到楚地。
神师离开没多久，明武宗突发恶疾，暴毙于豹房，临死之前，这位年轻的帝王下了一道密令，派出一支东厂的精锐部队，追杀巫觋族人。
看到这里，巫辞心中已经了然。
直至目前，除却未曾出现的那名巫臷女子，壁画中记载的内容，与尉家祖上流传下来的手记并没有过多差别，看来尉家手记并没有夸大其词。
想来，神师得到的，就是那件传说中可以活死人肉白骨的金缕玉衣。
借着摇晃的火光，巫辞屏息凝神，继续看了下去。
在神师的带领下，巫觋族人经过长途跋涉，越过凶险的蜀道巫峡，回到了巫山深处，重新建立家园。
奇怪的是，前一副壁画还是巫觋族人其乐融融的劳作场面，到了下一幅，画风却突然一转，天空被血色所笼罩，所有巫觋族人被异象吓得惊慌失措，奔走相告。
“阿忠伯，你可以给我们讲讲壁画里的内容吗？”巫辞意识到了什么，看着阿忠伯，“五百年前，他们看到了什么？”
听到巫辞的提问，阿忠伯缓缓地转过脸来。
在烛火的映照下，他脸上的皱纹像一道道纵横交错的沟壑，刻满了岁月的痕迹：“神师带着巫觋族人回到巫山重建家园，不聊有一天，天降异象，整片天空都变成了血红色，就好像……天上的世界正在进行一场屠杀，而这片血红，竟然持续了整整九天九夜。”
“什么？！”尉川叙忽然发出一声惊叹。
众人被吓了一跳，纷纷转头看他。
尉川叙看着他们，表情有些茫然：“野史曾有记载，明朝末年，北方的天空出现了一团赤色火焰，百姓们将其视为天罚，天火烧了整整九天九夜，明王朝在此后不走走向衰亡。科学解释说，所谓的‘末日之火’，其实是一场太阳风暴。”(1)
听他这么一说，巫辞心脏猛地一跳。
“可这个野史记载的时间是明神宗时期，也就是1582年，而明武宗时期是1491到1521年，中间隔了将近六十年。”尉川叙神色严肃，继续说道，“《汉南续郡志》中也有过类似的记载，崇祯元年，全陕天赤如血，五年饥荒，六年大水……那是1628年。”
“时间跨度太大，未必是同一件事。”巫辞心里也没底，他看向阿忠伯，询问道，“阿忠伯，后来呢？”
阿忠伯看着壁画，开口道：“神师大人决定寻找天降异象的原因，在某种神迹的指引下，她来到了巫咸国旧址，并无意中触发了十巫留下的古老阵法，并利用通灵的方式听到了地隐大人的求救。”
神迹，又是神迹！
神师大人竟然也是受到了指引，所以才找到了圣城吗？！
意识到这里面似乎有着某种宿命般重叠的巧合，巫辞按捺住内心的激动，问：“地隐大人有告诉她，天上发生了什么事情吗？”
阿忠伯盯着壁画，目光阴鸷：“小天师，请你继续往下看吧。”
听他这么说，巫辞不由得深吸一口气，将视线转回壁画上。
十巫留下的阵法，让身处另一维度的天神地隐在神师面前显出了原形，而壁画将地隐的真身描绘得十分详尽。
与其说地隐是人首蛇身，不如说，祂是人首蛟身。
壁画上的地隐形象，与巫辞在尉川叙身上见到的那部分完全重叠在了一起，祂的头上长着一只黑色独角，两只竖瞳一黑一绿，脖子以下的身体部分均覆盖着一层细密的青色鳞片，双手呈利爪状，只有四根手指，蛟尾的鳞片更大、颜色也更深一些。
